民眾彎下腰來，實際走進田裡體驗採芋過程，別看只是幾個小動作，一旦步驟錯誤，可是會讓整株芋頭報銷。
採芋首先要斬斷四周根系，再將整顆芋頭連根拔起，接著撥掉表面泥巴、摘除未成熟的子芋，這時才能將芋頭從芋莖上切除，完成採收。這是「第六屆達悟民族教育論壇」首次推出「走讀芋田」活動，邀請民眾親身體驗島上世代相傳的農耕智慧，進一步理解芋頭與達悟族生活及文化的緊密連結。
體驗民眾 柯小姐：「不常下田的你會覺得說好像會弄髒什麼的，可是你真的下去之後，我覺得人跟自然的連結彷彿就連上了，開始會有一種喜悅的感覺。」
體驗民眾 許佑信：「還不錯，這次走讀會讓我們知道這些（部落）的故事跟如何去分辨它們的芋頭田。」
今年論壇以「深芋其境」為主題，強調蘭嶼芋文化在族群及生活中的核心價值，除了安排動態活動，也首度規劃靜態展覽，甚至設計桌遊體驗，讓民眾在互動中理解芋頭的歷史與象徵。而擔任論壇講師之一的謝永泉指出，在達悟族人的傳統觀念中，耕種芋頭田是女性的天職，因此早期達悟男性不到田裡勞動，是一種對女性的尊重。
雅美TAO族語言推動組織計畫主持人 謝永泉：「只要有女人你就不能取代她，如果你取代了她，表示這個女人是死的 、不存在，我們有手也會種啊，我們也會除草啊，但是那個精神是什麼，是尊重妳那個女人還活著。」
一連二天論壇，安排共5場達悟知識建構講座及芋頭專題，讓學術研究與生活體驗相互呼應，同樣也是論壇講師之一的文化工作者郭月桂，長期投入蘭嶼水芋復耕，目前種植有9種原生品種，以及5種外來種芋頭，她希望有更多在地青年能主動學習並投入開墾，讓蘭嶼逐漸凋零的芋文化重新萌芽。
蘭嶼高中文化指導員 郭月桂：「現在的芋頭田沒有幾個我們島嶼的人經營了，因為現在的時代不一樣，有很多我們田裡面的那些都已經荒廢掉，所以我覺得這個部份很可惜。」
台東大學原住民族課程發展協作中心計畫主持人 熊同鑫：「我們也結合原住民族實驗教育的成果，我們想透過這部分，讓大家再認識我們的芋頭文化，同時也可以讓更多島內的小朋友和學生可以來學習。」
舉凡拼板舟完工下水，或是房屋新居落成，達悟族人會將芋頭視為神聖祭品，用以祈福並分享食用，在傳統生活中具有不可取代的地位，然而隨著外來文化影響，島內芋田逐漸減少，透過論壇的辦理，主辦單位也期待能成為建立一個承接與傳遞的平臺，讓這份珍貴文化能持續傳承。
責任編輯：王涵
