一個族群的知識體系如何建構？4號泰雅爾族民族議會等單位舉辦「泰雅學」籌備發起芻議，將步步摸索，找出泰雅族知識學習的過程。
泰雅爾族民族議會祕書長歐蜜‧偉浪表示：「因為我們還是會用我們，泰雅族語的概念，比方說像那個穀倉，這穀倉是有知識的，它是包羅萬象在這穀倉裡面，它餵養所有我們泰雅族各不同年齡層。」
歐蜜‧偉浪認為知識就像穀倉，而尤瑪‧達陸則形容長者的舌頭如布一般柔軟，耆老們將過去經驗累積，整理淬鍊後，形成的智慧精華。然後以包容接納的心態，協助年輕人解決他們遇到的難題。
國寶工藝師尤瑪‧達陸認為：「他會經過心得、經驗、知識，到了他的智慧，所以這個過程裡頭，才是我們傳統裡頭作為學習的方法，所以是什麼樣的學，其實我們還不是那麼的清楚，我們知道的就是剛才，我們很傳統的方式。」
每個人都有自己學習知識的經驗，透過這場會議，也有像這位泰雅族媳婦一樣的青年，希望能從這些長老的經驗中，學習解決現代所發生的問題。
民眾 Bingah(戴禮娟)說：「像我的女兒她身上流的血液，就非常複雜，她爸爸是泰雅族，她媽媽是外省人，但他的外婆是閩南人，那這樣子的事情我覺得，以後會越來越多，所以我覺得我希望，能夠找到一個方式，就是共榮的方式，大家一起生長在這塊土地上。」
「泰雅學」的定義仍在一步一步摸索，不過族人們已意識到，要從自己的文化脈絡中建構知識體系。歐蜜‧偉浪預計，明年會邀請泰雅族各地的耆老參與，從彼此討論分享中，慢慢找出知識建構的線索。
責任編輯：張嘉容
