[get-weather-slider]

傳承邵族傳統文化 伊達邵部落舉辦播種祭

大綱

每年農曆三月一日,是南投邵族傳統播種祭的時間,同時也為系列農事祭儀的開端,雖然早年因日月潭成為水庫後,讓邵族人失去原有的耕地,取而代之的是發展日月潭觀光產業,來維持生活經濟,但像播種祭這樣維繫傳統文化的重要儀式,邵族人仍是持續維持,藉此來延續既有的文化與傳統,而今年播種祭後,也將在部落廣場搭起鞦韆,接續辦理邵族少見的重要祭典鞦韆祭。

居住在南投魚池鄉日月潭的邵族,早年因興建日月潭成為水庫後,就淹沒了許多耕地,而讓傳統農事文化幾近消失;雖然如此,邵族人還是不忘祖先的訓勉,每年農曆三月一日來辦理播種祭,傳承這項重要的祭祀文化。

邵族袁姓頭人 袁百宏:「因為就是從日本時代引進水來這裡,做水利發電以後,現在變成邵族的人,沒有土地可以去做一個農作的種植,現在我們每年都是會到這個地方,來做這個(播種祭)儀式,照著祖先的這一些訓勉,就是一直這樣傳承。」

邵族播種祭其實分為播種前祭,與播種後祭,其中播種前祭最為重要,因為家戶都要帶著家中的孩子前來學習播種,好讓這項文化得以延續。

伊達邵部落兒童 石侑蓁:「學習要怎麼試播,然後順便傳承這個文化。」

伊達邵部落兒童 石育銜:「我覺得滿好玩的,因為就是可以小朋友然後一起在那邊,把種子這樣放下去,感覺可以玩樂到的感覺。」

邵族袁姓頭人 袁百宏:「早期都是天未亮,各自家屋都會帶著自己小孩子去,做一個pudaqu,就是小朋友小孩子試播的一個儀式,等一下我們還會有一個祭典,就是pudaqu的一個祭典。」

此外就在播種祭後,今年邵族也將舉辦少見的鞦韆祭。

伊達邵部落青年 丹志文:「就在今天的播種祭過後,我們就是會去採集這些材料,大概在兩天三天,我們就會把那個鞦韆做起來這樣。」

鞦韆祭其實就是延續播種祭後的一個重要儀式,主要作為祈福與祈求豐收的儀式,但如果當年有遇到部落有人離世等重大事件發生,就不一定會辦理鞦韆祭,因此今年鞦韆祭的舉辦,也相當有意義。

責任編輯:温學聖

相關文章

魯凱族

【魯凱族語】ta‘avalra ‘i tatolohae ni|萬山部落勇士祭的由來

文化介紹
傳統祖靈祭是一系列為期四個月的祭典,現今配合族人工作求學濃縮為一天,並特別將「勇士祭(Ta‘avala)」凸顯辦理。
小辭典
  1. ta‘avalra
    勇士成年禮
  2. molapangolai
    祖靈祭
  3. asavasavahe
    男性青年
  4. atamatama
    父字輩的稱呼

歷史上的今天