原鄉

推廣阿里山鄒族部落觀光，嘉義縣府12月6日到7日將舉辦「嘉義縣部落旅遊節－鄒伙玩」，連結九個部落以及旅行社，共同規劃出6條不同特色的旅遊行程，讓民眾可以輕鬆認識阿里山鄒族文化之美。

馬太鞍堰塞湖潰決後，花蓮光復與鳳林地區農田滿佈沙石，農田水利署在鳳林舉辦「災後農田復原重建座談會」，副署長林國華指出，這次受災區農地情況不同，部分地區僅覆蓋薄層粉土，可透過翻耕改良恢復耕作；但若淤積層厚達三十公分以上，恐需動用重機械處理，再施以有機肥改善土壤結構。

隨著山林開放政策，台東嘉明湖登山人潮逐年增加，也讓當地布農文化逐漸被看見，為因應人流成長與旅遊型態轉變，海端鄉公所特別在布農文物館設立「山野教育室」。

苗栗泰安鄉「泉柿原味」正式起跑登場，現在正值入秋時刻，也是泰安鄉甜柿盛產以及泡湯的季節，泰安鄉的溫泉屬於性碳酸氫鈉泉，水質無色無臭、沐浴過後肌膚滑潤，有泰安美人湯的美譽之外，更曾榮獲台灣十大好湯之一；另外甜柿部分，鄉內栽培面積約有135公頃，且栽種在海拔八百至一千二百公尺左右的雪霸山區氣候、果實碩大又甜脆，期盼透過甜柿與溫泉的產業結合推廣，讓更多人認識泰安鄉。

從畫面中可以看到族人發動車輛、齊聲鳴笛，藉此安撫亡者的靈魂；在阿美族的傳統中，亡者過世滿40天會舉行「Pacakat」儀式，不僅象徵安慰亡靈、也同時紀念堰塞湖溢流發生的時間，提醒大家珍惜當下、共同走過災後的復原之路。

原本準備要結穗的稻田，因為923堰塞湖洪災的災害導致砂石完全覆蓋，在東富村地區至少有50公頃以上的農田遭淹沒；目前農糧署提供農災補助每公頃2萬元，但是每公頃預估成本8萬對農民是很大的負擔，有代表提出增額的建議。

罹難者家屬 Fahan（林小姐）：「我覺得你們要來關心我、還要找我的爸爸媽媽，時間越長我越痛，也請你們重視罹難家屬現在需要的是什麼？不是金錢，是幫忙、是大型器具；你們自已承諾會來幫我，可是為什麼都沒有跟我聯絡？」 談到失聯的父母親不禁悲從中來，災後一個月失聯的父母親依然沒有下落，而且民間的重機械將要退場，但至今卻依然沒看到政府的協助；此外，民眾也對於目前縣府重建牛步感到憤怒之外，各戶財損名冊以及中繼安置名冊是否完成確切清查產生疑問，讓居住在佛祖街現在無家可歸的陳小姐痛批政府的規劃能力，要縣府拿出積極作為。

南島文化再度牽起跨國交流！凱達格蘭文化館舉辦「台灣泰雅族與菲律賓伊富高族傳統織品文化的傳承與創新交流會」，邀請兩地織者以織品為語言，分享文化承襲與創新設計的經驗。

Along的帶領下，現場每位參與者共同點酒祈福，同時也宣布《成為力量Wakil泰雅弓織技法書》，正式對外發行。

花蓮縣光復鄉民代表 Ipay (鄭萬正) VS 光復鄉長 林清水：「(中央是中央)中央接手沒錯，但是公所不能都沒有聲音，公所一定要匯集災區鄉親的意見(對對對)你一定要用公所的名義提供給中央，特別條例才會有我們的聲音。

趕在立法院黨團協商《花蓮馬太鞍溪堰塞湖重建條例》之前，光復鄉的民眾北上陳抗，希望立委正視居民的訴求；而學者就指出國民黨與鄭天財的草案版本，可能會重演莫拉克風災後的安置窘境。

口號：「反對特定計畫區，拒絕法案綁樁，要知情同意。