重安部落居民 Rongac：「為什麼不是我們重安部落的服飾，他們所繪的圖騰，如此施作非常地可惜，呈現我們重安部落的傳統服飾不行嗎？所以部落的孩子們有反彈的聲音。在女性的服飾部分，也是取自於花蓮的服飾，如果大規模地修改，還能修改嗎？如果還能修改，就修改，請採用這邊重安部落的傳統服飾跟情人袋。」
彩繪中的人物服飾並非成功地區海岸阿美族的傳統服飾，而是較接近花蓮地區阿美族服飾樣式，尤其畫中出現的方形情人袋，也與當地文化脈絡有所差異。此外還使用了泰雅族的祖靈之眼圖騰，讓不少族人認為缺乏對原住民族文化的基本認識跟尊重。
成功鎮民代表 Omos（陳婕妤）：「這有很明顯的錯誤，因為跟在地的民族風情完全不符合，成功鎮有原住民文物館，本來就有相關的專業，因為每個部落都有不同的服飾規範跟特色，我們希望公所能夠面對問題、承認錯誤，並且積極地跟部落進行協商修正圖像，同時也可以建立文化審查機制。」
台灣原住民族各族群都有獨特的歷史背景、服飾特色、祭儀文化跟圖騰意涵，即使同為阿美族，不同區域部落在服飾、配件及文化表現上也存在差異。如果未經考證就任意套用或混搭，不僅容易造成文化誤解，也可能模糊族群認同。鎮長表示這面擋土牆美化工程，規畫時施作圖樣事前皆有開過說明會，並取得部落共識認可。
成功鎮長 謝淑貞：「當初我們要來施作的時候，也有徵詢部落的一些意見，圖騰也給部落看過，當初部落也沒有意見，因為我們最主要是注重在美化，當初我們的宗旨是在美化的部分。」
以海岸阿美族而言，女性傳統服飾多以色彩鮮明的刺繡、綁腿及頭飾為特色，而情人袋的造型為船形。對於完工後引發出的圖騰文化認知爭議，公所表示會尊重部落及各界多方的意見。
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