民眾你一言我一語，像是議會裡面的唇槍舌戰，但是彼此討論的是，宜蘭南澳、大同4村5部落，共同的溝通語言-克里奧爾語，為了和原有法定泰雅族的各方言有所區別，是列出了宜蘭克里奧爾、台灣克里奧爾、宜蘭泰雅hanasi等多個選項。
東岳村民眾 楊秀蘭：「可能因為克里奧爾這一個字，這個名詞對他（長輩）來講，不是很熟悉的甚至很拗口，至於我的話我就比較傾向，就是地區（加上）族群，這個語言的混和的狀態。」
東澳國小校長 鄔誠民：「那你就會排擠到其他的（方言），像宜蘭澤敖利、宜蘭賽考利克，他們會覺得說我們被侵犯到，所以我們是要發展語言，不是說我要損及你的利益，如果用hanasi或用ke，它的意義會比較小，用克里奧爾他基本上，它就是一個學術的名詞。」
最終在居民的共識之下，選定「台灣宜蘭克里奧語」；不過有青年就表示，名稱的訂定不僅正視了方言的存在事實，更是展現了高度的自我認同。
澳花村青年 Yageh Ciwas（黃家樺）：「（親友）會對你有一些誤解，你就是不想承認自己是泰雅族，所以不學泰雅語，或者是說它可能覺得說，你是不是只學這個混合的話，對我來說這就是大家的都在講的，只是我們需要一個名字，讓它可以被政府去承認。」
寒溪村長 董經國：「當然，如果說大家統合起來，如果說大家團結起來，把這個語言放在我們自己的部落，或者是我們國家已經認同的族語裡面，我覺得這個是對將來以及未來，對小朋友它的發展應該是很好的。」
然而在2007年原民會將該語言、以寒溪語正式納入族語認證中的泰雅族語方言別，但卻在2010年被排除於族語認證，對於學生升學、青年求職有很大的影響，如今「台灣宜蘭克里奧語」取得共識，希望強化部落孩子與文化的連結。
東澳國小校長 鄔誠民：「雖然我們用的是不同的語言，但是我們都很清楚，我們所教授的在地課程就是泰雅的課程，不管未來是要服膺考試，或是要進入到公部門，（語言）它可以變成它生活的模式，我們用我們自己的語言，然後可以去跟其他的族群去做一些對話。」
宜蘭縣崗給原住民永續發展協會總幹事 Siong Balay（方喜恩）：「我們不反對學習傳統的語言，我們更是希望能夠有多語言的學習，讓學員、學生能夠有多元的選擇，然後在考試上面或者是在認證上面，不單單是為了考試，而是真正的是在乎他現在說的是什麼樣的語言。」
族人也表示未來不管在地方組織、或是教育現場，從中央到地方應更積極地來推展，透過語言的傳承，讓文化的根能夠繼續向下延伸。
責任編輯：黃金倪
