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祭典活動

竹炮沖天慶豐收賀正名 重現西拉雅族技藝

竹炮聲響徹山林!台南市西拉雅文化協會8日舉辦「慶豐收賀正名」收穫祭,展示西拉雅竹藝保存成果,同時歡慶平埔原住民族群身分法制化;今年邀請多位工藝師,利用竹子製作西拉雅傳統器具,儘管長輩說多年未使用竹編技術、對作品不滿意,但重現西拉雅族技藝,對族人而言象徵的是文化延續。

族人重新凝聚與文化再生 巴宰族年祭重啟

位在苗栗三義鄉鯉魚潭的巴宰族年祭,108年起遇到疫情就暫停舉辦,好不容易疫情過了,熟知祭典文化的兩位耆老:潘大州以及潘大和又相繼過世,導致祭典連續中斷六年沒有辦理,一度讓文化傳承遭遇危機;不過今年在族人共同的努力下,重新復辦了巴宰族過新年祭典活動。

小林大武壠族夜祭 見證族群凝聚文化韌性

小林社區發展協會理事長 潘原明 大武壠族:「我們男生的耆老會在裡面、公廨裡面,然後女生的耆老會在外面,然後我們唱一首Ta-bo-lo-ko,唱完之後,我們唱O-hi-he,就是男生的耆老從裡面牽出來,然後女生的耆老再從裡(外)面進去,一定要在這個時候,女生才可以進去公廨裡面,然後再來,最重要的就是我們的祭典,就是唱O-hi-he。

台中排灣族收穫節 延續感恩、祭儀文化內涵

原住民許多的傳統祭儀,大多以感恩為出發點,不論是對天地萬物的感恩,還是對先人長輩的感恩,都是抱著謙卑的心,來感謝現有生活的安逸與幸福,一群已在台中都會區落地生根的排灣族人,他們用另一種方式,來傳承收穫祭背後真正的涵義,用感恩的心舉辦了一場不一樣的收穫節。
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魯凱族

【魯凱族語】ta‘avalra ‘i tatolohae ni|萬山部落勇士祭的由來

文化介紹
傳統祖靈祭是一系列為期四個月的祭典,現今配合族人工作求學濃縮為一天,並特別將「勇士祭(Ta‘avala)」凸顯辦理。
小辭典
  1. ta‘avalra
    勇士成年禮
  2. molapangolai
    祖靈祭
  3. asavasavahe
    男性青年
  4. atamatama
    父字輩的稱呼

歷史上的今天