祭典活動

播種祭一早天還沒亮，苗栗南庄鄉向天湖部落的賽夏族人，就會把前一天製作好的糯米糕，拿到播種祭主祭者家中，集中起來後再分享，主祭者也會與每位拿糯米糕前來的族人一同飲酒，藉此表達感謝同時也意味著部落融合。

部落耆老：「手上的（糯米糰）要吃完，沒有吃完我們大家都不能出去；而且不能放口袋，放口袋不行。

鳴槍、呼喊，部落獵人完成狩獵後，凱旋回部落。

集結了超過200位優秀創作團表演者的「艋舺國際舞蹈節」，讓觀眾一飽眼福藝術的魅力。

苗栗南庄賽夏族人，今年舉辦兩年一次的祈天祭大祭，11日在舉行河邊會議後，今天則是舉辦第二天河邊殺豬及祭告祖靈的儀式，其中在河邊殺豬放血的儀式，代表著去除汙穢、厄運以及淨化的寓意，也象徵著未來任何事情都能順利圓滿。

細膩的刀工把獵人的神韻刻畫得栩栩如生，每座工藝品都蘊含豐富的生命力；這裡是瑞穗鄉原創產業館的木雕特展現場，除了工藝品展出之外，還有在地工藝師的訪談紀錄，而知名工藝師Kacaw Mayaw則提到，語言就是文化的載體，也是藝術延伸的源頭。

原民舞者隨著節奏躍動，象徵文化生命力的織布意象，在台北捷運心中山線形公園熱烈展開。

近日嘉義縣鄒族獵人協會在第二次獵人大會上，討論解散原有的縣級協會，改由成立內政部所轄的全國性社團法人單位，廣納更多外地區的族人加入。

兒童組抓青蛙活動，哨聲一響，小朋友一窩蜂的跑進水田裡，抓到青蛙後很快的放進魚簍裡，然後經續尋找，希望多抓幾隻，多數小朋友表示首次親身抓青蛙，覺得非常有趣。

台東達魯瑪克部落4日舉辦一年一度Maisahoro小米除草祭，女性族人一早就聚集在部落小米田，耆老也帶領部落婦女會以及女青年團，開始分組進行除草工作。

清晨的微弱火光照亮楠梓仙溪，卡那卡那富族人拿著火把，趁天還未亮就開始設置捕魚陷阱，進行一年一度的河祭。

天主教是許多原住民地區的宗教信仰，而教宗方濟各就在日前任命嘉義區教區祕書長趙永吉神父為台北總教區輔理主教，並且在3日由天主教台北總區總主教鍾安住主持這場隆重莊嚴的晉牧大典。