[get-weather-slider]

撫慰災後心靈創傷 為光復族人進行靈觀療育

大綱

有感於災後族人必須面對生活失序、心理創傷等等多重困境的狀況,由馬太鞍溪堰塞湖受災的七個阿美族部落青年一起組織成立的Cilah-鹽巴工作站,規劃為期2周的Mitopah(靈觀療育)服務,以阿美族Sisakawihay/Sikawasay(巫覡)信仰作為基礎,從文化面既有的靈觀進行療育,期望能延伸到族人心理層面,藉此獲得慰藉與支持。

Sisakawihay手持香蕉葉,為族人進行Mitopah靈觀療育服務,藉此修復重建受損失衡的靈魂。光復鹽巴工作站,規劃為期2周的文化治療,吸引許多族人參與。​

參與族人提到,有查覺到自已不斷地透過忙碌來忽視內心的負面影響,但在藉由傳統儀式的靈癒之後,得到更多的啟發,再度找到解決生命枷鎖的方向。​

光復鄉居民 Iyong Lamen:「除了現代醫療,既然我們自己的文化裡面就有這樣子的東西,我覺得就是也是嘗試著接受,認識跟理解它。我覺得今天做完之後,會覺得整個人是滿放鬆的,(會不會覺得心裡好像有一個新的方向)有,我覺得這個或許是所謂的儀式感。」​

也有從台東來定居的族人說,現代醫療雖然非常先進,但是對於心靈及靈魂觀的無形傷害卻是無法觸及的,很慶幸在災區有這樣的Mitopah靈觀療育服務。​

光復鄉居民 Guana Parauran:「巫師還有會這種除穢技藝的傳承人很少,所以無法普及,可是這種形式勢必一定要存在,很慶幸這邊有祖靈屋,不然我都要回到台東去,跋山涉水現在又沒有交通工具,所以在這邊有這麼棒的一個年輕人,來傳承這樣的文化儀式,我覺得是非常非常重要的一環。」​

但如何在災後重建中以民間補位、部落自主及跨域協力的方式,同時又保有阿美族的文化底蘊及社會支持網絡,也是鹽巴工作站的青年們追求的使命。​

Sisakawihay(巫覡) Marang Panay:「我們在推這件事情的時候,他並非只有說Sikawasay(巫覡)這個文化被推起來,其實更大的部分是說,希望部落這邊的社會安全網的這個機制也能夠被重建起來。真正療癒到他們的是誰?他的家人、他的鄰居、他的部落的人互相扶持互相撫慰,(這是最大的回饋嗎)對,這是最大的感受跟回饋。」​

Fata’an部落祭師團成員 Kulas Umo:「讓大家接受這個服務的同時,也不要忘記,其實我們Pangacah有我們自己有怎麼樣去看待、面對災難之後,不只是家園重建,也有身心靈社會關係的重建(方式)。」​

除了巫師Mitopah靈觀療育服務之外,鹽巴工作站未來還有阿美族傳統草藥療育等活動,期待讓受傷失衡的心靈獲得慰藉與支持。​

責任編輯:Nxy

關鍵字:

相關文章

魯凱族

【魯凱族語】ta‘avalra ‘i tatolohae ni|萬山部落勇士祭的由來

文化介紹
傳統祖靈祭是一系列為期四個月的祭典,現今配合族人工作求學濃縮為一天,並特別將「勇士祭(Ta‘avala)」凸顯辦理。
小辭典
  1. ta‘avalra
    勇士成年禮
  2. molapangolai
    祖靈祭
  3. asavasavahe
    男性青年
  4. atamatama
    父字輩的稱呼

歷史上的今天