在暨南大學裡的「原保地」，來自屏東瑪家禮納里大社部落的排灣族余衛民老師，正在用排灣族傳統樂器口鼻笛，教導學生如何讓這個樂器發出聲音，同時也介紹口鼻笛在排灣族傳統文化中，它的作用與意義。
排灣族口鼻笛工藝師 余衛民：「排灣族的口鼻笛文化基本上在早期，它是用來做慰靈的一個樂器，所以我們常常說口鼻笛，它其實是一個慰靈之音，安慰活人跟死人的靈魂，老人家可能就是用個笛音去回憶，他們一些的過往、一些的敘事，或是懷念過去的一些的親人。」
暨大原資中心專任助理 陸佳賢：「我們原資中心通常都會辦比較靜態，或是也會有比較動態的活動；那在校的原民生有更多的機會，可以認識到不同族群的，原住民族文化之外，也希望有非原住民的學生，能夠有機會認識到原住民族。」
暨南大學原資中心，為了推動多元文化教育，每學期除了不定期安排不同族群的文化或時事議題講座，來培養暨大學生對原民文化有更多的認識，也會安排各族群傳統工藝實作課程，讓學生從做中學，認識不同族群的工藝文化。
暨大原專班學生 周邱秀雄：「在大學裡面真的是，非常少看到的一個課程，對於排灣族來講，這技術必須要，一起保存下來的一個技術，對於我們來自台灣，各個不同的原住民學生來講，真的是很難得的機會。」
暨大教師 吳秀雀：「就是有關原住民的工藝的部分，我自己都非常喜歡，像織布或者是這個鼻笛，因為這個過程當中就可以比較了解，原住民的這一個部分的工藝的文化。」
在這次的實作工坊，除了校內原民學生，也有對原民文化有興趣的非原民老師及學生報名參加，也透過這樣的機會，讓他們在校內就能學習到更多原民文化，增進對原民文化知識的了解。
責任編輯：温學聖
