陶藝師洪明德說：「目前在做的是黏合，黏合的話必須兩面要黏合的時候，需要加泥漿它才會有咬合力，才會紮實的黏起來。」
由陶藝師洪明德講解黏合技巧，帶領學員們認識Atomo阿美陶器的製作要領，這裡是Atomo阿美陶藝復興工作坊的製作現場，學員們也在親身經歷的過程中，重新認識自己並了解到手工陶器的價值所在。
學員sihugu maljaljaves呂沛宜說：「想要了解他們的製陶的過程，跟排灣族的製陶到底有什麼不一樣，透過參加不同的活動去找回對族群的認同，或是對其他族群的認識。」
本次計畫為期12天，藉由實際採集、材料處理、文化知識及技法練習等步驟從阿美族文化脈絡的角度來進行學習。負責人提到，在田野調查中透過耆老訪談證實Atomo(阿美陶器)曾經存在的歷史，而傳統作法推估中斷至少1百年。看到太巴塱的Atomo能夠展開復振，耆老也感到欣慰。
太巴塱部落青年Masako Siwmay謝于萱說：「我覺得好像重拾了四五代以前長輩們的手藝，就連我們要取土的時候，都是到取土的地方好好做儀式，跟從前在這塊土地上的祖靈們溝通，跟他們說我們要準備復振這個文化，可不可讓我們在這邊取土，當他們答應的時候我也是同時，一種靈魂共振覺得很感動很想哭。」
計畫負責人翁嬿婷說：「這次是自己去採土，自己去把這個土做出來，然後去捏到成形成為一個Atomo(阿美陶器)，我們其實很希望未來都可以再持續去辦」
耆老Afu李玉英說：「我現在看到這個半成品覺得滿感動的，就看後續經過燒窯完成後能夠看到成品，高興地不得了。」
花蓮縣文化局秘書周新宜說：「下一年的計畫，我們開始可能就會著重在學校裡面的老師，去培訓種子教師，然後把這樣子的課程，怎麼樣轉化到學生的課程裡面做這樣的操作。」
耆老表示，過去阿美族在製陶工藝非常多元，除了祭祀用具及生活器皿之外，也會製成陶珠作為裝飾品，每件成品都要耗時三天以上。預計將在8月的年祭期間舉辦小型展覽，分享Atomo(阿美陶器)的階段性復振成果。
整理：施容亘／責任編輯：鄭群騰
