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作家李慧慧推兩新作 書寫阿美、泰雅遷徙軌跡

大綱

歷時許久,桃園復興泰雅族人李慧慧,透過田野走訪與資料蒐集,完成兩本新作,一本從都市視角呈現阿美族在城市落地生根的「終點論」,另一部則回望石門水庫遷徙下泰雅族的集體記憶。

書寫原住民族歷史,從過去回溯再到現在的重生,都帶著截然不同的意義,來自桃園復興區泰雅族的作者李慧慧,透過長時間走訪部落、翻找資料,著作兩本關於族群的新品,帶領讀者重新看見泰雅族與阿美族,跨越近代的生命軌跡。

作者 李慧慧:「研究對象,一個是在石門水庫的上游,那就是石門水庫泰雅族的移民,那一個是石門水庫下游的阿美族,那其實他們兩族群在,同一條河流上面其實都有不同,兩個族群有不同的夢想,但是不同夢想在追夢的過程當中,其實都會遇到很艱辛的歷程,那在研究當中,發現說其實在這麼艱辛的歷程文化,是發生了很大的這個聚合力跟影響力,像我說泰雅就是gaga,阿美族就是一個sasolat,分享、分擔的精神,讓大家能夠團結再一起。」

而兩本新書分別描寫兩個族群,《城市與河川共構的阿美族風貌》提出終點論,指出都市對阿美族族人而言,不再是匆匆經過的停留點,而是重新扎根、重建文化的生活場域。;另一部作品《回望與超越:Msbtunux泰雅族的水痕世紀》,則帶領讀者回到石門水庫興建後的遷徙現場,記錄那些被迫分散、歷經艱辛的部落故事,把官方歷史以外、屬於族人的視角呈現出來。

讀者 張一才:「其實我這次來也是學習,就是原住民族對自己的,這個文化還有自己的歷史故事,都滿想了解的,我覺得這也是一個滿好的事情。」

崁津部落頭目 潘原松:「(李慧慧)就像是我們的孩子,因為她的(調查)過程就是要了解我們阿美族,她是很認真的一個孩子,就很高興終於有這個留下歷(史),怎麼講、我不大會講,她留下了就是說,在這個部落很不錯,她也幫我們很多。」

兩本書在山林與都市之間來回穿梭,寫下的不只是族群的遷徙,更是文化如何在斷裂、漂泊與重建之間尋找出路,透過作者筆繪,讓族人的腳步聲被重新聽見,歷史也在城市裡再次長出新芽。

責任編輯:黃金倪

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