瞄準、擊發。8日在新北市林口頂福靶場，舉辦《原住民族自製獵槍安全使用教育訓練》的試辦計畫，聚焦安全使用自製獵槍。
阿禮部落傳統領袖 包基成：「因為我們都是動刀動槍，你如果沒有武德為前提之下的話、你完全是懂得射擊的這些功夫的話，你獵殺到這個獵物相對的就是第四個層次，我所謂的獵人哲學就是對應到我們部落的分享文化；其實坦白說我們魯凱族裡面講到百合花的精神，所謂的膽識還有聖潔、分享跟互助，可以從獵場、獵人的文化來體驗。」
射擊教練 Batu（林川豐）：「安全性的話就是族人的一些持槍的習慣，還有好比說底火不要先放，讓誤擊到自己的部分會減少非常多；有一些科技輔助的話，好比說有紅外線、有燈光、或者是有瞄準的瞄具，這樣可以更精準達到說一槍斃命一種效果，不是說一槍斃命要讓牠、讓牠快速地結束生命，而是讓牠減少這個痛苦、也是對動物這種環保的概念。」
自製獵槍的安全使用課程，教練們從模擬槍，一一調整拿槍姿勢、瞄準目標技巧、以及手指扣板機的時間點，到真槍實彈的擊發訓練，就是要減少誤擊自傷狀況，更要抹去原民使用自製獵槍的汙名。
射擊活動暨射擊器材權益促進會理事長 陳同心：「我們是使用、剛開始是使用模型槍跟真槍，一模一樣當作模型槍做操作練習，接下來循序漸進讓族人能夠去操作現有的自製獵槍，安全自製獵槍做歸零、瞄準；接下來我們才做未來我們將要進口的、族人可以從國外進口安全的制式獵槍，類似這種制式獵槍來做訓練。」
除了聚焦安全使用外，也安排槍枝的分解、保養和維修，另外也有槍傷急救止血和CPR的操作；然而，在國家體制規範下，狩獵模式持續演進變化，但不變的是保有傳統狩獵的文化核心；而原住民族傳統狩獵文化的未來性，在國家體制和部落規範匯聚時，也成為各界需要持續思考的課題。
責任編輯：林懷恩
