西拉雅族

20頭豬整齊擺放在大公廨前，準備進行拜豬還願。

行政院正式核定西拉雅族為台灣第17支原住民族，長濱鄉公所自8月13日起，開放西拉雅族民族成員名冊登載受理申請，截至10月8日已有36人完成登記。

在戶政人員協助下，台南市首批西拉雅族人完成戶籍登記。

教室內，學生跟著老師一起朗讀、練習族語，為了重新認識自己的語言，台南市蔴荳社西拉雅協會，每周定期辦理族語讀書會，交流、磨練語言技巧，像是有家長知道自己的西拉雅族身分後，希望從語言開始，帶著孩子一起認識西拉雅。

粉絲專頁分享西拉雅族語與文化知識，原本是在推廣文化學習的粉專「Tabe Siraya」，近日遭族人質疑，內容與文獻資料不符。

西拉雅族傳統分布在台灣西南部平原及丘陵，現在遍佈在台南市、高雄市，甚至花東地區也都有西拉雅族人的身影。

西拉雅族跨地部落聯盟召集人 Alak Akatuang（段洪坤）：「我們是堅韌的小草，在艱困中活著，歷經三十多年如今被看見，回到屬於原住民族的大家庭，我們回家了，對不對？」 特別用西拉雅族語致詞，西拉雅族人終於等到成為「法定原住民族」的時刻。

台南新市長老教會7/25發起《台灣第一座新港社荷蘭教堂與學校重建計畫》，根據歷史研究，新港社荷蘭教堂可能是台灣最早的教育機構，也是西拉雅族人首次接觸基督教信仰、族語保存的重要場域，因此重建計畫希望重現，這座承載接軌世界，以及原民教育等歷史意義的重要建築。

課堂上學生用西拉雅族語向老師問好，這是台南口埤實驗小學每周的族語課。

西拉雅族及道卡斯族後壠五社，成員身分要件草案公告，目前正是三十天的意見徵詢階段。

過去多數紀載西拉雅族歷史的文獻書籍，都是由外人史觀撰寫紀錄，而由研究西拉雅族歷史多年，本身也是族人之一的段洪坤，近期就出版書籍《穿越 400 年認識西拉雅族-歷史篇》，期望以族人視角，完整西拉雅族歷史脈絡。

走進高雄旗山大林社區，可以看到寫著買、宜、力等特殊姓氏的信箱，近年社區推動族群踏查時發現，原來許多居民都有西拉雅族血統；長輩說從小就知道，自己與閩南、客家不同，但對身分來源近年才有更多了解。