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平埔族群北區意見諮詢會議 濟南教會登場

大綱

西拉雅族正名,在去年10月憲法法庭贏得初步勝利,隨著大法官解釋已經半年過去了,原轉會委員分別在中區、南區已經開過共識會議,27號在濟南教會召開,平埔族群北區意見諮詢會議。

在莊嚴卻也溫馨的教堂內,來自北區的平埔族群,包含凱達格蘭族、巴宰族、葛哈巫族、拍瀑拉族等人,以及學者和律師,一同出席總統府原轉會平埔族群北區意見諮詢會議,就是要向族人來說明,去年憲法判決後帶來的影響,而台北市原住民族委員會主委巴干‧巴萬,也前來一起參與關心。

台北市原民會主委 Bakan Pawan (巴干‧巴萬):「台北市其實從來都沒有忘記平埔族(群),我想我們最重要的就是要共同攜手合作,因為我們的語言、我們的文化已經慢慢地流失了。」

原轉會平埔族群北區代表 潘英傑:「最主要是讓我們凱達格蘭的族親,還有我們平埔族群北區來到台北的(族親),有一個可以了解我們釋憲後,我們要怎麼去面對我們平埔族群後面的一些復振的工作。」

西拉雅正名釋憲案,在去年10月底,在憲法法庭中贏得初步勝利,也給相關機關三年的修法期限。而不管釋憲憲法法庭,或是和中央討論平埔族群議題時,加拿大的例子就時常被拿出來討論,加拿大透過修憲,將國內原住民族分為三類,包括第一民族、因紐特、梅蒂三類做法,也分別簽署了不同的協議和條約,來回應各族群的自治要求。台灣得以作為借鏡,並實際運作嗎?

律師 蔡維哲:「我認為台灣的憲法跟加拿大憲法是不一樣的,加拿大憲法是有明文規定,有三種原住民族的類型。但台灣憲法增修條文,只有一種原住民族,所以我認為在解釋上比較難參考加拿大的憲法。」

西拉雅族正名之路,走上憲法法庭,最終也拿下初步的勝利,卻在提送族別申請的原住民行政訴訟上吞敗。贏了憲法法庭,卻輸掉行政訴訟,這在正名之路上又代表什麼樣的轉折?最終戰恐怕將轉到立法院內的立法攻防上。

責任編輯:陳劭麒

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