現代族人的婚姻禮俗，幾乎都已被西化或漢化，傳統的婚姻禮俗，在部落裡已不多見，因此在文化傳承整個環節來說，似乎就缺了那麼一角。苗栗泰安鄉麻必浩部落耆老楊忠義，長年致力於泰雅文化復振與傳承的工作，正好他的兒子要結婚，女方也是隔壁象鼻部落的泰雅族人，因此在與大家商量好之後，特別策劃泰雅族傳統儀式，來重現這場泰雅族婚約禮俗。
麻必浩部落耆老 楊忠義說：「那目前呢，我們的傳統文化已經消失的非常嚴重。所以我心裡在想，來把這些文化，從一開始到結婚，這中間的所有的過程，包括它比較嚴肅的一些gaga，能夠來慢慢慢慢地呈現出來，展現出來讓大家，繼續傳承延續我們，傳統文化的一種，生命跟他的意義。」
男方親屬 賴秀惠說：「泰雅族傳統的婚嫁禮俗部分呢，其實傳統是非常的繁瑣，那它從探親開始，那我們在探親的時候呢，它也有探親的儀式，那就是我們會就是在談完之後，那我們的長輩就有留一把刀，就放在女方家裡這裡。那我們大概等了兩三天之後，那把刀沒有退還回來，就是表示他(女方家長)有這個意願，就說你可以男方再繼續第二個程序，等於就是提親，那那個今天的重點就是提親的部分。」
泰雅族傳統婚約禮俗，最重要的一環就是提親，因為這樁婚事能否成立，就在這個部分，因此男方家族必須傾最大的力量、最大的誠意，前往女方家提親，不僅要準備好酒肉等各項禮品，還要帶上部落頭目一起過去提親，來加重分量，而整個過程中，雙方家族則是男女分工，男性族人聚在一起談家族史，來確認彼此的關係，女性族人則是要說盡好話與優點，來遊說女方母親點頭答應，等雙方家族都確認後，才能步入雙方結合聯姻的階段。
麻必浩部落耆老 楊忠義表示：「比如說剛剛談到的就是說，家族雙方過去的生活史當中，到底有沒有敵對，或是說有曾經不愉快的事情，連這個事情都要拿來做討論。討論了這個才知道說，這個雙方家庭的結合，它是沒有任何障礙，也沒有任何背景的不適或者不舒服，會造成你這婚姻未來，可能發生的一些種種，或是不好的現象，這個都要拿來談。」
女方親友 弗耐 瓦旦說：「因為女方你一定是要經過媽媽同意嘛，所以男孩子的媽媽，或者是他的長輩，那就會進去就是，等於就是去遊說這個女方的媽媽。因為其實像以前的訂婚、求婚，其實大部分都不是女孩子同意，是媽媽，爸爸媽媽要同意。」
男方親屬 賴秀惠表示：「今天男方來了以後，那妳覺得妳的妳有沒有這樣的意思，放心的把這個女兒就是交給這個男方。那她(媽媽)首肯的以後呢，我們剛剛有準備了一些，山豬肉然後我們的那個小米酒，她有吃的時候，表示就是，女方的部分，媽媽就是有這個意願，把女兒就是放心地交給男方。」
這場傳統泰雅婚約禮俗，除了可以看見過去傳統社會，如何透過家族的聯姻，或部落的聯姻，帶給族人團結共守的正面意義，也看見泰雅族人如何遵循祖訓gaga的倫理規範，來強化社會制度，更重要的是透過這樣的婚約禮俗，能讓雙方家族聯姻，真正得到祖靈的祝福。
男方新人 楊昊宇說：「因為畢竟這種方式很少，用這種方式的很少，所以會感覺到祖靈的祝福，然後別具意義。」
女方新人 吳詩韻說：「以後想起來的時候，就會覺得特別有意義，就跟一般的不太一樣。」
女方親友 弗耐 瓦旦表示：「它其實就是有一個示範的作用，不只是對這個傳承文化也好，那甚至因為我們參與了嘛，也記錄了就知道說，他們在提親的時候它的說詞是什麼、怎麼起頭。當然因為就是，待會完畢其實他們還會有一個，可能就是大家一起，喝點酒然後因為高興嘛，就會有這種pinwagi或者是這種，跳舞助興這樣子的一個過程。」
耆老楊忠義策畫這場傳統婚約禮俗，來完成孩子的婚姻大事，不僅希望留給大家美好的回憶，過程全程攝影，也希望為泰雅族傳統生命禮俗、文化，留下可供參考的紀錄，並喚起大家對傳統文化的重視與實踐。
責任編輯：陳劭麒
