賽德克族織布傳統工藝保存者林喜美老師，投入傳統織布工藝傳承創作，前後歷經將近三十年時間，日前有部落年輕人想把她的作品，拿來做專題報導，但她表示，賽德克族傳統智慧推動小組，卻要求經過組織授權並支付授權金，讓她相當不以為然。
編織工藝師林喜美表示：「我們部落的孩子要做一個期刊，然後她就來我的工作室拍照，然後拍了一些我自己的作品，然後她要去發行期刊，推廣我們賽德克族的文化。後來我就跟那個妹妹講說，我們現在有傳智不要違法，好像是要經過那邊，去談一些事情看有沒有需要去授權。結果妹妹就說，好像他要授權啦，然後她說每一項都是錢啦，然後那時候我就覺得說，為什麼我的東西，我自己做的東西，會變成是他們來授權，這個是我的爭議。」
編織工藝師不解，發表自己的作品，卻要付費授權，為此，賽德克族傳統智慧推動小組表示，這是在溝通與認知上落差產生的誤會，問題其實出在要出版的第三方，已超過原住民族傳統智慧創作保護條例第16條規定的範疇，若確定為商業營利上的用途，可能就有支付授權金的狀況。
賽德克族傳統智慧推動小組召集人姑慕 瓦歷斯說明：「現在的問題就是說，是他們出版社要出版，那出版社的話他是屬於第三方，而且他要賣的他是要做營利用的，我說那這樣這個第三方要授權，好像就變成說，被誤會成說我們要這個妹妹來授權，其實不是，以原創條例你在符合16條的情況底下，是可以合理使用，在16條以外的這些範圍的話，你是要必須跟族群申請授權的。」
此外，李喜美老師表示，這項問題的爭議，就是在自己的作品為何不能自由使用，必須被框在賽德克族傳統智慧推動小組，在處理相關事務的章程中，對此，當年曾參與章程推動的相關族人也提出回應。
編織工藝師林喜美提及：「如果說這件事情沒有解決的話，大家就不願意再去織布了，因為你再織布 主權還不是在你自己，我們的東西變成是賽德克族的，公家的財產的時候，對我們這些織布的人真的不公平。」
靜宜大學知識研究中心主任伊婉．貝林表示：「像我們過去十年前做的這些章程，是不是要再重新去討論，那什麼東西要用或是什麼東西不要用，那這個都是很開放的態度來，接受大家的就是說討論嘛。」
伊婉．貝林表示，章程是十幾年前大家共同開會制定，若需修改，族人們可尋內部機制提出討論，避免爭議再度發生，也讓創作者有更自由的發揮空間。
責任編輯：孫立婷
