[get-weather-slider]

光復洪災後縫補記憶 Ina們趕製全新族服

大綱

花蓮光復洪災過後,部落許多族人的家當統統被大水沖走,其中包含承載記憶的族服。而在今年的祭典前,媽媽們重新聚在一起,一邊透過編織交流、彼此關懷,展開一場意義重大的族服重製行動,要趕在今年豐年祭前,為孩子重新縫製一套嶄新的傳統服飾。

慈母手裡的針線,一針一線縫補被洪水撕裂的家園記憶,布滿細紋的眼角,視線穿過鏡片,學習現代縫紉機,要趕在今年的祭典前,為孩子重新縫製一套全新的傳統服飾。

Fata’an居民 Eiko:「統統不見了(沖走),所以我今天來參加,我的尺寸都是為我女婿來做,我是要做給他穿的,以前我嫁來的時候我公公婆婆的,這樣的制服(傳統服)我有樣本(印象),我就按照他們的去做,所以阿嬤大概有概念。」

Fata’an居民 Sra:「我們家全部沖光啦,什麼都沒留,所以你也是要重新再做,做母親的人本來就有這個責任,我要去做一套族服給孩子。」

早期阿美族是母系社會,家務與手工藝技術多由女性主導,丈夫及孩子的族服,也都是女性長輩一手包辦,光復洪災後,善牧基金會協助部落的媽媽小姐,一同將傳統精神,重新織進新布料。

天主教善牧基金會光復中心社工 Kilang(劉柏傳):「調查裡面我問大家是不是,不想要再看到過去的新聞訊息,很多的人,大概九成,都是有這樣的聲音出來,所以我們這次的縫回族服,也結合了大家可以一起聊聊心,聊心事我們會透過一些交流團體,讓大家在縫的過程中有彼此的關照。」

講師 Nakaw Kaolo:「不管是務農的工具裡面都做記號,因為以前都是換工,東西都一直放在一起,為了要辦識自己是那個東西,是自己的所以做了一個記號,後來流傳下來那個記號,就變成家族圖騰,以至於到現在我們現在要尋找的,那個就是我的家族,老人家看到就會,那個就是我們家的記號,我們家的人。」

追求便利的現代,工廠大量複製的族服,逐漸取代手工,也導致了片裙的家徽設計逐漸消失。家徽在大型祭典或社交聯誼時,有識別家族與血脈的重要意涵,趁著這次全面重製的機會,把遺落家徽一針一線縫回去,讓Fata’an核心的家族靈魂,重新回到當代族人的生命裡。

責任編輯:王涵

相關文章

魯凱族

【魯凱族語】ta‘avalra ‘i tatolohae ni|萬山部落勇士祭的由來

文化介紹
傳統祖靈祭是一系列為期四個月的祭典,現今配合族人工作求學濃縮為一天,並特別將「勇士祭(Ta‘avala)」凸顯辦理。
小辭典
  1. ta‘avalra
    勇士成年禮
  2. molapangolai
    祖靈祭
  3. asavasavahe
    男性青年
  4. atamatama
    父字輩的稱呼

歷史上的今天