(講到我迷路了。)
碧珠、碧珍姊妹倆，討論著不小心「迷失」的織布紋路，今年她們雙雙獲得桃園市文化局認定傳統工藝保存者。而這條織布的道路，要從姊姊王碧珠小學六年級說起。
桃園市織布工藝保存者 Upah Tali(王碧珠)：「不願意(學織布)，因為那時候還在讀書，我媽媽就把苧麻線掛在我脖子上，女孩子做這個，那個印象很深。」
她們的印象中，媽媽一直在織布，做成毯子拿去賣。一旁的織布機，色澤斑駁，是從媽媽的外婆傳承，有著一百多年的歷史。她們織的不只是布，而是這一家女人的故事。
桃園市織布工藝保存者 Upah Tali(王碧珠)：「妳看啊她就動作，妳看啊就這樣做，就這樣做妳看啊，織布也一樣，妳看啊好好看喔，對，妳看我織就這樣，我跟我媽媽學也是這樣，妳看啊尤其整經，妳看喔就這樣整經，不知道是什麼，我們現在小孩子太幸福了，我們還會畫圖。」
但其實姊姊中間，因為工作而中斷織布。民國80幾年意識到織布傳承的重要，與妹妹一起重拾織布技藝。甚至抱著自己的織布機，遠赴新北烏來，向一位高齡80多歲的奶奶學習不同技法。
桃園市織布工藝保存者 Upah Tali(王碧珠)：「我去跟她學的時候，她說ina她叫我ina，她說ina我不會做斜紋織，妳教我這樣，我就教妳ukus lmwan(無袖長衣禮服)的圖紋(就交換)，交換的方式，那時候我就說，可以啊斜紋織我會，從我媽媽學的。」
但她們說，織布不難，最難的是做線。姊妹倆堅持在自己的田裡種苧麻，每三個月一收，從刮除纖維、捻線、整線、煮到去溪裡沖淨，過程不馬虎。像是捻線，要剝到適當大小，將纖維彼此捻在一起，非常耗時。
桃園市織布工藝保存者 Upah Tali(王碧珠) VS. 桃園市織布工藝保存者 Lomuy Tali(王碧珍)：「叫技術、技術工(捻線)，那是很技術的，以前的人就是去山上的時候，要去山上工作啊，去山上工作期間，走路的時候，他們也是在捻線，有看過嗎？(沒有，妳說邊走邊捻喔？)對啊，那是我們以前住山上，都會看到的一個情景。」
現在她們走到哪，像是買菜購物、出國遊玩，手中都還會捻著線。織布是她們的日常，同時也為自己設定目標。像是妹妹王碧珍終於在今年，完成人生首件貝珠衣。
桃園市織布工藝保存者 Lomuy Tali(王碧珍)：「因為這是已經想了很久，因為我們以前都迷失在這個要剪經這個地方，為什麼要剪經，但是看到實物之後，才知道說原來他剪經之後，因為要改變它的紋路。」
貝珠衣在泰雅族文化中，是相當盛重的服飾，甚至是地位象徵。這一件貝珠衣花了4個月，重達三公斤，一件衣服織紋就包含三種，以及其他編法、繡法，對妹妹王碧珍來說意義非凡。
桃園市織布工藝保存者 Upah Tali(王碧珠) VS. 桃園市織布工藝保存者 Lomuy Tali(王碧珍)：「下次就要換姊姊做(老師準備好了嗎？)準備好了，她講的，準備好了！對啊！」
肯定眼神看向姊姊，就像在說織布這條路還沒走完。
桃園市織布工藝保存者 Lomuy Tali(王碧珍)：「認同我們從以前畢竟也做了很久，也做了30幾年，然後又一直在從事教學，有時候也會去博物館，去看老物件，然後想說要把我們漂亮的織紋都織出來。」
成為傳統工藝保存者，姊妹倆對媽媽也有了交代，更不忘當年苧麻線掛在肩上的重量。
桃園市織布工藝保存者 Upah Tali(王碧珠)：「對我媽媽、阿嬤，因為她很辛苦教我啊，所以對她有交代了，我有在做這些東西，一直在持續做也沒有斷過這樣，我很努力地在做。」
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