為了延續阿美陶工藝與文化傳承的關注，花蓮縣文化局在考古博物館展出阿美陶。
從考古工作發現的史前時代陶器，再對照當代部落持續使用材燒製作的陶器，呈現當代阿美陶復振的重要性。
陶藝創作者 梁女士：「讓更多的族人可以看見到他們之前，以前的生活的形態，進而讓一些年輕人，更了解他們自身的文化，喜歡做陶藝的一些年輕人，大家開始可以從這個地方開始出發去做創作，那當然對之後阿美陶的發展，那就會有更多化跟更多元化的那種展現方式。」
阿美族製陶技術跟文化傳統，相當珍稀，阿美族製陶工藝師指出，過去使用柴燒窯，如今則改用電窯，雖然製陶過程艱辛，但對文化的傳承仍然至關重要。
阿美陶工藝家 Afo’ Olaw（李玉英）：「對捏陶的那個概念一點都沒有就開始捏，捏到的時候想到我阿嬤以前，她也有做陶，因為以前沒有鐵鍋嘛，大部分都是用那個陶來做，因為以前的大部分都是用材燒，沒有用電窯；那現在的是用電窯，以前我阿嬤她們的要三天兩夜，在那個田裡那邊燒這個材燒的部分。」
根據考古文獻記載，阿美族陶器過去主要在太巴塱部落和豐濱部落製作。由於這些地區富含陶土，許多族人因地利之便製作陶器，並與其他部落進行交易。
考古博物館長 溫孟威：「製陶通常都會在幾個中心，然後他們製完畢之後，再把這些成品在交易到附近的部落，那以現在花蓮來講，我們在調查之後，就是說比較重要的製陶中心，一個是在那個太巴塱部落，一個在水璉部落這樣子，那都是因為說他們當地腳底下，就有陶土礦這樣。」
從史前時代陶器對照當代部落持續在使用的陶，發現這些陶器，就在我們生活中，因此製陶文化更需要被努力復振。
阿美陶工藝家 Afo’ Olaw（李玉英）：「我希望說把我以前我阿嬤他們的那個技能，還有他們的那個文化傳承下來，我希望這樣子我們太巴塱以前本來就有了，斷了20年，我嫁到那一邊的時候，我才知道要做陶，才知道那邊，也有可以用的那個土。」
考古博物館長 溫孟威：「這些東西其實是就在我們身邊，其實都跟我們有關係的，而不是說這是古早之前，已經過去的已經被淘汰的；那事實上，我們的文化發展是從之前一步一腳印的那一個，到達現在這樣子，所以說史前時代的東西，它其實也是持續在我們現在的生活發揮影響力的。」
阿美族製陶文化是先祖的日常生活，在傳統信仰中製陶有固定的季節，在採土和燒陶前也必須舉行固定的祭祀儀式，這充分展現了對神靈的敬畏和對自然的敬愛。
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