深夜裡，青年們將事先砍好的薪柴用人工的方式搬運到材料放置區，為即將到來的Komolis捕魚祭預作準備。
由於Komolis捕魚祭需要前往山區準備10多種的天然材料、而且缺一不可，考驗青年對於部落自然環境的熟悉度以及體力，而同儕之間的革命情感也就此產生。
第一級Depdep階層青年 Moco’（謝志恩）：「（跟Idang（同梯兄弟）同甘共苦有沒有覺得感受不一樣？）有，多了幾個伴；因為在Adawang（青年會所）裡面都會教那個禮貌。（學到哪些東西讓你比較印象深刻？）生火、收集材料。」
而在1個多月的祭典前置作業中，肩負第4級Adawangay工作項目的Lakacaw階層青年，必須統籌分配相關作業的進度及人員分工，因此第4級青年的抗壓性也決定祭典的成敗。
第四級Lakacaw階層級長 Talod Tamod（蔡孟帆）：「我自己回來是快一個月，我們Idang（同梯兄弟）已經有幾個超過1個月，壓力挺大的，因為自己工作也有，我們也為了這個文化回來先把工作放一邊。（那你怎麼辦？家裡怎麼想？）有一定的存款才可以稍微撐一下。」
耆老提到，祭典中除了強化1到8級的青年層級節制的觀念、同時傳授溪流智慧及搭建技術；而在每年的Komolis（捕魚祭）之後接著就是進入Cipoo’（慶豐收）的慶祝豐收祭典。
耆老 Calaw Kacaw（都元俊）：「訓練怎麼成為一個真正的男人，去學習尊重老人的智慧、學習了解mama（男性長輩）、kaka（哥哥輩）的內涵，Komolis（捕魚祭）的時候就會搭建臨時會所，教導怎麼蓋房子，包含所有的方方面面有關臨時會所的搭建技術，傳授男人的知識給Ciopihay，他們學會之後就會傳承下去，永續給後面的青年們；農作物採收完接著Komolis（捕魚祭），結束之後接著就是Cipoo’（慶豐收），因為豐收、豐年祭嘛。」
由於受到時代變遷人口外移的影響，Komolis（捕魚祭）的前置作業也因為人力的關係更加繁重；因此如何在現代與傳統祭儀之間平衡，鼓勵青年投入年齡階層也是部落族人需要共同面對的課題。
責任編輯：林懷恩
