部落長輩們看著模型屋，開心指出自己未來新家的位置，苗栗泰安鄉司馬限部落，在歷經幾十年的爭取，永久家屋終於塵埃落定！
司馬限部落耆老 郭正光：「我從大概十七歲開始就有這個遷村的案子，我們的村長已經換了好幾個村長，再來就是九二一、又來了，說一定要遷村，結果很多問題啦！我們原住民有的是經濟方面不太夠，所以就耽誤了很多年。」
司馬限部落居民 蔣美梅：「我從嫁到這裡一直到太陽慢慢下山了，意思就是年齡越來越大了，還沒有看到，一直聽說要重建、一直到現在我還沒有看到它（家屋)）立起來，不知道明年是不是、給我們一個很好的希望。」
營造公司董事長 廖明彬：「那預計大概在明年的聖誕節，我希望能讓族人在明年聖誕節的時候，大家都有辦法回來，回到他們的家園看到美麗的夢想實現。」
回顧爭取永久家屋這條路、實在很不容易，中間族人一度面臨搬離部落的選項，但族人堅持原地重建，自己的部落、自己重建規劃經營，有別於先前的莫拉克永久屋，土地公有、房屋私有模式，司馬限部落的永久家屋，採自地自建、土地與房屋皆為私有，更有利於地方的永續發展；因此地方、政府與民間的三方合作關係確立就很重要，這一切的關鍵始於三年前。
麥巴罕永續發展公司董事長 楊惠羽：「當初我們要做這邊，之前我們貸款了好幾次是沒有辦法，因為我們本來就是很多人徵信不過，從八十幾年一直到九十幾年經過兩次貸款就是不成，大概三年多前十月的時候，就說要開始要重新再做，那我們就透過謝英俊建築師來協助這個部分，那謝建築師就去找我們張景森政委，之後其實張景森政委知道這件事情，不到一個月就來我們部落了。」
行政院政務委員／賑災基金會董事長 張景森：「那我親自來看了一下就是非常不忍，整個部落在已經破落掉的組合屋裡面、住了那麼久這樣，難道這些困難都不能解決嗎？事實上這些困難都是人自己製造出來的。」
作為行政院政務委員、同時也是賑災基金會董事長—張景森，很快地居中協調，讓傳統領域的土地重新回到族人手中，為了幫助部落守住土地，也建議部落納入現代經營的思維，將居住、文化、產業融合，重新打造新部落，朝永續發展邁進。
麥巴罕永續發展公司董事長 楊惠羽：「我就很大器地跟我們政委說，你不用給我們錢、我們跟你借錢。」
房子不只是居住，還要有在地文化及產業特色，讓年輕人回家一起共同經營。
麥巴罕永續發展公司董事長 楊惠羽：「從我們一進來我們有三區：第一區是你看上面不是有比較高的地方，那邊大概有快二十戶；那中間是比較矮的幾乎是居住的地方，那民宿地方大概是上面，（為什麼當時挑選在上面）上面是因為它的景觀比較好，要看的地方會比較高、比較好一點，再來還有這一邊也是一排也有大概快十戶，中間區域也是底下是住的、上面是DIY區，我們就是住跟商是混住的。」
泰安鄉中興村長 李永成：「有了這些資源以後，我很希望把年輕人留在部落裡面，包括導覽解說或者是遊客其他的等等，還有農產業的部分。」
用自己的專業，提高自己的價值，未來的司馬限部落家屋，也將結合在地農產銷售、觀光食宿、大地餐桌等產業連結，而這過程中的重建工作，與部落的溝通就很重要。
麥巴罕永續發展公司董事長 楊惠羽：「我們這個家裡是永遠、他子子孫孫要住的，我們就是不給外人住，所以我們有簽一個核定就是是說，等於這個房子算是抵押給公司，那公司也是你嘛！為了防止你這個房子是賣給別人、租給別人，因為土地已經是你的了，為了防止這件事情，所以我們就是做了一個簽約，就是這個房子永遠是你的，但是如果是有營運、營運剩下的錢你就是有股利。」
行政院政務委員／賑災基金會董事長 張景森：「這個模式如果運作得讓他更順暢一點，那將來我們是所有的原住民部落，我們災區都應該可以用這個模式來做、自力更生，思考到居住跟未來，是為了未來而重建。」
記者 Yaway Maya（李玲玲）：「泰雅族傳統的共生經營模式，套入現代公司法的概念，每位族人都是股東，部落未來發展人人都有責任，司馬限部落的重建之路歷經了三十多年，最後在地方、政府、民間的共同串連下，期待藉由他們的經驗，能為接下來全台灣原鄉賑災重建，注入全新的永續發展模式。」
責任編輯：黃金倪
