[get-weather-slider]

鎮西堡拒賣土地 部落會議具強大約束力

大綱

不少原鄉觀光地區,已經有大量原保地轉手流失,但如果前往新竹尖石鄉深山,會發現其實後山多數部落,面對財團與大把鈔票時,他們依然不為所動,堅定捍衛土地。像是鎮西堡部落,明確透過部落會議約束力,禁止族人將原保地轉賣給外人,而這股集體力量,背後的核心精神,其實就跟族人如何看待土地價值,有絕對關係。

不少原鄉觀光地區,已經有大量原保地轉手流失,但如果您再往新竹尖石鄉的深山前進,會發現其實後山多數部落,面對財團與大把鈔票時,他們依然不為所動,堅定捍衛土地。像是鎮西堡部落,明確透過部落會議約束力,禁止族人將原保地轉賣給外人,而這股集體力量,背後的核心精神為何?我們帶您走進部落,尋找答案。

鎮西堡教會退休牧師阿棟˙優帕司表示,「如果沒有語言文化整個民族就會滅亡,而且土地也會流失,而我們現在掌握的土地雖然很小,但是你知道什麼東西都可以進口,但是只有土地不能進口。」

土地是孕育萬物的母親,也是民族存續的命脈,這是鎮西堡部落族人的集體共識,更是生存準則,唯有辛勤耕種、友善土地,才能收割起富饒產物。因此當財團相中鎮西堡得天獨厚的生態資源,企圖在部落拓展開發勢力,鎮西堡毫不猶豫起身反抗,因為他們更看重,這片土地蘊藏著,遠比金錢財富,更寶貴的價值。

鎮西堡部落議會議長Yumin Usung表示,「祖先留給我們的土地是非常寶貴,後來我們在部落議會裡面大家有一個共識是說土地要守好,因為你有土地才會有真正的財富、才會有真正的生存空間,這個就是真正的答案。」

正因為過往泰雅族人,多半靠著身體勞動,延續語言、文化,並從中形塑世界觀。但當殖民政府接連掌權,將大片世耕土地,一一裂解成零星的私有產權,讓這片土地,在資本主義的比價競爭中,窮得只剩下錢。

鎮西堡教會退休牧師阿棟˙優帕司還說,「我們的土地1坪在這個地方公定價格是81塊,所以你看看他們來固定我們的整個生活水平,這是非常不公平,所以我們一定要自己站起來,我們要守住原保地,這個土地如果流失,我們的文化、我們的語言,我們的各方面的這些傳統知識一定消失。」

因此多年前,鎮西堡匯聚部落力量,將祖先留下的珍貴資產,透過老中青三代攜手培力,慢慢發展出,能把年輕人留在部落的生態旅遊產業,甚至更早一步,從慣習農法走向有機農業,如此細心呵護,只為能對得起祖先教誨。不過當部落品牌逐漸擦亮,也開始吸引外來業主爭相到訪。

鎮西堡教會退休牧師阿棟˙優帕司還表示,「本來是有一群人要到這邊種植另外新的產業,譬如說水蜜桃茶葉,但是部落的年輕人就是說,我們絕對不能讓他進去,所以他們放了鎖鏈,放鎖鏈很重要的就是說原住民保留地,其實主權應該是在我們。」

當原保地成為維繫原住民族文化的最後一道防線,鎮西堡部落透過民族自決與身體力行,讓年輕人一棒接著一棒,投入捍衛土地行列。而這股集體力量,其實也正反映出,這個陽光最早照耀的獵區,所擁有的富有,早已不是金錢能夠衡量。

責任編輯:嘎兆

相關文章

魯凱族

【魯凱族語】ta‘avalra ‘i tatolohae ni|萬山部落勇士祭的由來

文化介紹
傳統祖靈祭是一系列為期四個月的祭典,現今配合族人工作求學濃縮為一天,並特別將「勇士祭(Ta‘avala)」凸顯辦理。
小辭典
  1. ta‘avalra
    勇士成年禮
  2. molapangolai
    祖靈祭
  3. asavasavahe
    男性青年
  4. atamatama
    父字輩的稱呼

歷史上的今天