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大俱來豐年祭登場 搭建臨時工寮作檢疫站

大綱

台東縣長濱鄉大俱來部落傳統豐年祭儀,在疫情趨緩之下,今年終於恢復舉行,來看到第一天(15)迎靈祭,年齡階層特別進行會場布置,堆置稻草堆跟搭建傳統臨時工寮,做為檢疫站。

為了呈現部落農村生活,大俱來部落豐年祭儀,由年齡階層在聚會所入口處,堆置稻草堆意象,讓部落青年體會部落傳統生活文化。

大俱來部落居民 Papoh:「老人家過去,要餵牛用,農業時代時的牛飼料,所以老人家就堆稻草,這就是老人家的傳統生活。」

新冠肺炎疫情尚未解封,為了維護部落族人健康,年齡階層特別在入口處,以傳統工法搭建過去農作時的臨時工寮做為檢疫站,祭儀期間凡進入會所的人員都必須接受檢疫。

居民 Haya:「這種就像是簡易的工寮,老人家就稱Tepa。」

大俱來社區發展協會理事長 Sifo(林慶輝):「有外客來主要做檢疫用,或者是部落的族人要參與歡跳,我們要檢疫,是否有確診者或沒確診,確診者就不能進來,所以我們就搭建這個Tepa。」

大俱來部落傳統豐年祭儀,15號起一連舉行三天,旅外族人也陸續回鄉,希望共同參加傳承部落的傳統文化。第一天舉行迎靈祭,傍晚起開始進行,部落族人手牽手、圍圈共同歌舞慶歡。

責任編輯:德蘭亞朗

排灣族

【排灣族語】nu nekanu kisanpulingav kemasi lizeng a peniliq | 無後嗣承襲靈媒 需由靈界揀選有平貴之分

文化介紹
在排灣族的傳統信仰中,靈媒是負責執行部落祭儀,也是跟祖靈溝通的媒介透過zaqu靈珠來占卜,位在屏東來義部落的傳統祭祀中,靈珠有tjimu跟paiwan之分,tjimu是指具有貴族身分的人,而paiwan指的是平民百姓,以上提供給大家參考然而靈媒,除了是世襲之外,也有被lizeng靈界選中的靈媒候選人。這時她的生活會遇到很多的試煉,是什麼樣的試煉?帶您來了解。
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