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堰塞湖災情影響 太巴塱捕魚祭移地舉辦

大綱

延續傳統太巴塱部落族人舉辦Misitelis(捕魚祭),青年們依照各階層的職務,分工完成各項任務,然而受到去年923馬太鞍溪堰塞湖溢流的影響,今年把舉辦地點移至Kokong(浚納池地區),耆老也在祭告祖靈過程中,說明變更地點的原因,並且祈求部落今年一切平安。

清晨一早,耆老們逐一進入會場,參加一年一度的Misitelis(捕魚祭),青年們也主動攙扶年邁的耆老們進場。

除了負責布置會場的工作之外,受到馬太鞍溪堰塞湖的天災影響,原本捕魚的區域,都被砂石淹沒更是了無生機,為了準備祭典要奉獻給老人家的漁獲,族人千辛萬苦前往壽豐橫跨到富里地區6鄉鎮的溪流捕魚,主辦單位坦言,額外增加籌備工作難度及負擔。

Ma’orad階層級長 Langay Karo(李宛縉):「去年有很大的堰塞湖災情,導致北邊沒有捕魚的河床了,我們的青年只能往南邊去捕魚,然後移轉到Kokong這邊,依著水畔舉行部落的Misitelis(捕魚祭)。」

Tafalong部落傳統領袖 Lafi Payo(楊德成):「Telis祭典是太巴塱部落阿美族文化的根基,更是連結族人情感的核心,所有的青年從籌備到執行,展現出極高的文化認同感與執行力,籌備Misitelis(捕魚祭),這次有3百多個青年主動參加,部落的Misitelis(捕魚祭),我非常欣慰。」

耆老 Ka’ti‧Payo(楊德金):「沒辦法去年部落有不好的事情,馬太鞍溪有土石流的災情,溪水不適合魚生存了,懇請祖靈體諒青年們的不得已,把祭典地點移到Kokong的決定,請祖靈接受青年們的心意,不要責難他們,守護我們的靈魂,保佑大家在接下來的工作與生活中一切順利,出入平安。」

除了影響到漁獲量之外,今年的舉辦地點也移到太巴塱部落東側的Kokong地區,這邊是1943年日本人與族人一同興建的埤池,主要用來灌溉部落上百公頃的水田。而今年的祭典從祭告、訓誡一直到漁獲慰勞,每個環節依然按照傳統禮俗進行。

Tafalong部落傳統領袖 Lafi Payo(楊德成):「我們的河川產生了劇變,我們討論著,那要怎麼在河川辦理(祭典)呢,(在河邊辦祭典)對於,以前長輩的用意是指要在有流動的水旁,讓不好的事物隨波逐流,例如部落的噩運,因此,還能怎麼辦,這也是為何今天在Kokong這邊來舉行祭典。」

祭典的最後,全體族人依照階層年紀順序逐一排開,鋪上茅草隨地而坐,享用青年們準備的漁獲,最小階層Lapalo’的青年則陪同年長耆老用餐同時聽取訓勉。耆老也在現場再次告誡各階層,切記Misitelis(捕魚祭)儀式中,層層節制、團結部落的及消除厄運的理念。

責任編輯:王涵

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文化介紹
傳統祖靈祭是一系列為期四個月的祭典,現今配合族人工作求學濃縮為一天,並特別將「勇士祭(Ta‘avala)」凸顯辦理。
小辭典
  1. ta‘avalra
    勇士成年禮
  2. molapangolai
    祖靈祭
  3. asavasavahe
    男性青年
  4. atamatama
    父字輩的稱呼

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