一件件木雕及陶甕作品，記錄著生活、情感、與族群記憶，而作為展場的這間石頭屋，使用的石材則是一塊塊從河床背回，自行灌漿、堆砌、加固而成，全是出自美園部落「一位沒有拜師的雕塑家」杜勇一之手，呈現族人移居河床地艱辛的開墾生活，重現部落祖先遷徙拓荒的精神。
雕塑家杜勇一之子 Kinepele（杜國勇）：「我爸為什麼要蓋石頭屋，因為他為了要紀念他的爸爸跟媽媽，他們很辛苦地在這邊開墾，也是紀念我們三和村遷村的先開墾者。」
雕塑家杜勇一於去年離世，生前留下了近千件的作品，他的創作不僅是回顧過往祖先拓墾的身影，與族人生命交織的情感記憶，記錄下用創作與土地對話的過程。
雕塑家杜勇一之子 Kinepele（杜國勇）：「跟山上（傳統）的甕是不一樣、解釋也是不同，但是有同一個地方就是說，它是生命的起源，我爸用蝴蝶來顯示陶壺的女性，百步蛇守護陶壺是男性。」
義守大學傳播與設計原住民專班畢業展，首次協力部落合作製作「迴．移磊」主題展，用「洄」呈現記憶如水般流轉，並巧妙運用語彙「移磊」，以雕塑家杜勇一生命故事，描述美園部落魯凱族族人，從山上遷移至平地開墾的歷史。
義守大學原專班總策展指導老師 胡哲豪：「這個展其實最主要想要呈現的內容，是那種互相協力這件事情，怎麼說是因為學生的作品，他們以前在辦策展很強調他們個人，但是我們回到社區之後發現到說，我們好樣要去協助（部落）他們，把一些沒有被看見的這些文化、把它呈現出來，所以你可以看到說他們在整個策展，有影像的最重要是非常多的木雕、石雕，那以前它都是被鎖在倉庫裡面的。」
觀展民眾 何秀軒：「木雕陶瓷這些陶藝都是很重要的元素，我覺得這樣子傳下去，給大家知道是很好的一件事，也讓我們這些不是原住民的人，可以更知道這塊土地的由來。」
原專班指導老師表示，展覽以「類博物館」形式進行保存展出，讓觀者看見的不只是歷史，更是與族人生命交織的情感記憶，展品不僅是靜態的物件，更是美園部落生活的縮影，讓展覽延續祖先的智慧，感受祖先與自然對話的痕跡。
責任編輯：黃金倪
