隨著各部落年度歲時祭儀的即將登場，花蓮縣議員哈尼．噶照在議會提出質詢；除了轉達族人對縣府長期挹注文化資源的肯定與感謝，但指出「文化發展基金」的補助流程已和最初的設計初衷有落差，變成在儀式進行中以「發紅包」的方式發放。
花蓮縣政府原住民行政處長 Malay Boya（馬呈豪） VS 花蓮縣議員 哈尼．噶照：「（這一次的Ilisin的行程你會怎麼安排嗎？是會安排在palafang的時候，就是在宴請的時候過去把這個文化發展基金給予部落，還是在palafang在之外的時間把這個文化基金給部落了？）我們在部落事務組長會議的時候，我們就開始收集各部落，目前花蓮有208個部落針對於有一些部落的議題，我們直接會跟頭目們有一些的溝通。（那什麼時候、什麼時間點才是適當的、適切的可以進去的時間？）那我想我們在1到5月分，我們也不斷的跟頭目們做一些的溝通。」
哈尼．噶照強調，文化基金雖出於善意，但以發紅包的形式潛藏著一種上對下的施捨或賞賜意涵，而非平等尊重的文化合作，族人會覺得文化被利用成為展示政績的工具，並且打斷儀式的進行、破壞傳統的莊嚴性，引起族人的疑慮與反感。
花蓮縣議員 哈尼．噶照：「這個紅包已經是變成在Ilisin這我們部落年祭的一個文化了，那縣府其實要做對的事情、不要重蹈覆轍，一直把這種不對的文化然後一直拿到部落來；其實在近年來我們很多的年輕人從旅外回來的一些kapah，他們都對這個文化很敏感，所以其實在我們要重建部落這個階級這個過程，如果這一個儀式被打斷的話，然後呢還要把這個儀式立即來去暫停，其實對一個部落是非常不尊重的。」
如何在傳統與行政之間取得平衡，而不是被當成「接受恩惠」的對象？族人期盼，唯有建立在尊重與理解之上，歲時祭儀才不會成為一場場被行政儀式打斷或變調的文化活動。
責任編輯：林懷恩
