隨著各部落年度歲時祭儀的即將登場,花蓮縣議員哈尼.噶照在議會提出質詢;除了轉達族人對縣府長期挹注文化資源的肯定與感謝,但指出「文化發展基金」的補助流程已和最初的設計初衷有落差,變成在儀式進行中以「發紅包」的方式發放。
花蓮縣政府原住民行政處長 Malay Boya(馬呈豪) VS 花蓮縣議員 哈尼.噶照:「(這一次的Ilisin的行程你會怎麼安排嗎?是會安排在palafang的時候,就是在宴請的時候過去把這個文化發展基金給予部落,還是在palafang在之外的時間把這個文化基金給部落了?)我們在部落事務組長會議的時候,我們就開始收集各部落,目前花蓮有208個部落針對於有一些部落的議題,我們直接會跟頭目們有一些的溝通。(那什麼時候、什麼時間點才是適當的、適切的可以進去的時間?)那我想我們在1到5月分,我們也不斷的跟頭目們做一些的溝通。」
哈尼.噶照強調,文化基金雖出於善意,但以發紅包的形式潛藏著一種上對下的施捨或賞賜意涵,而非平等尊重的文化合作,族人會覺得文化被利用成為展示政績的工具,並且打斷儀式的進行、破壞傳統的莊嚴性,引起族人的疑慮與反感。
花蓮縣議員 哈尼.噶照:「這個紅包已經是變成在Ilisin這我們部落年祭的一個文化了,那縣府其實要做對的事情、不要重蹈覆轍,一直把這種不對的文化然後一直拿到部落來;其實在近年來我們很多的年輕人從旅外回來的一些kapah,他們都對這個文化很敏感,所以其實在我們要重建部落這個階級這個過程,如果這一個儀式被打斷的話,然後呢還要把這個儀式立即來去暫停,其實對一個部落是非常不尊重的。」
如何在傳統與行政之間取得平衡,而不是被當成「接受恩惠」的對象?族人期盼,唯有建立在尊重與理解之上,歲時祭儀才不會成為一場場被行政儀式打斷或變調的文化活動。
責任編輯:林懷恩