阿列夫mapu-asu獵團副隊長 Aliav(張志剛)：「記得在爸爸那個時代，他們狩獵完就會去分享，分享跟親朋好友，大家共同分享這個食物，然後做一個慶典像祭槍，還有那個刀。我們就是想說，我們透過這個(射耳祭)，把我們以前的文化，然後把它弄出來。」
各部落獵人聚集，以傳統的方式，進行射耳祭Malahtangia。由建山、高中、桃源、拉芙蘭等部落獵人組成的阿列夫mapu-asu獵團，自2024年成立，今年首次舉辦獵團射耳祭，期望依循長輩與山林共存的精神，將射耳祭Malahtangia的本質，感謝上蒼，祈求狩獵、農作豐收的意涵，落實在獵人心中。
阿列夫mapu-asu獵團副隊長 Aliav(張志剛)：「用我們的那個態度，用那個態度去面對這個山，因為山裡面還是有所謂的祖靈跟山神，可能還有其他的一些(神)，因為動物，牠們也是有一個靈，所以那個是互相去尊重，跟山與人的那種互動，要互相尊重。」
祭祀過程中，也能看到年輕族人，跟隨長輩身影來學習。
獵團青年 Haisul Takistahaiian(黃恩敏)：「雖然過程中是用族語在對話，但是青年人在看這些動作，或者是看這些長輩的動作，然後交給我們的時候，其實我們就會自然而然知道說，現在這個階段是在做什麼，或者是什麼單詞大概是在說，什麼樣的一個這個祭儀的環節。」
而在布農狩獵文化中，狗獵是常見的捕獵方式之一，而狗獵的族語，其實就是獵團名「mapu-asu」。
耆老 Biung Suqluman(范茂益)：「mapu-asu就是說，我用我的狗去追這個獵物，比如說我有養狗，我要去mapu-asu，其他的獵友就會跟，然後我們會分開找位置，就是山豬的路徑，如果說位置都守好了，我再進去帶狗去放。」
自發性舉辦射耳祭，讓文化的延續，不只是從狩獵行為本身，也能從祭典角度，學習如何敬畏山林，感恩土地的給予。
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