原民會主委 Ljaucu Zingrur（曾智勇）：「每一年的八月，很多的平地朋友問我我們鬼月都沒有辦活動，為什麼你們原住民偏偏在鬼月，是整個全島都在辦收穫祭、豐年祭；我跟他們講我們原住民是人也是鬼，因為我們知道在這個時間要跟我們祖靈一起來到部落來，我們希望跟我們祖靈來團聚，不管是阿美族、排灣族、魯凱族、我們這個泰雅（族），甚至於更多族群都一樣。」
原民會主委曾智勇上任後，首次前往泰雅族地區參與歲時祭儀及首屆新竹縣原住民運動會；台上致詞中，卻將漢人觀點套入祖靈信仰，此番言論也引發族人討論。
文化工作者 Suyan：「我覺得我現場所聽到的話，這句話就是我想我必須要重申，對於泰雅族文化utux（祖靈）的重要性的一個說明，就是為了避免造成社會大眾的誤解跟對文化的輕視；泰雅族的傳統的一個信仰文化裡面，我覺得祂並不是這麼的執意的就是說跟人或是說跟鬼的一個比較漢人思維的角度去理解祂，因為其實utux這件事情是對於我泰雅、對於祖先的敬畏跟感恩，並不是說將祖靈跟鬼的一個混淆，我想是對我們自己泰雅族人文化的一個嚴重的文化誤解。」
麥巴萊（和平）部落Mrhuw Tawkl Maray（蘇瑞政）：「其實我們泰雅族的這個祖靈祭，那因為過去我們就有一個我們講『gaga』，gaga就是我們祖先留下來的一個（祖訓），就是說我們叫遵守這個規範，所以以前泰雅族是三月、四月開始播種，地瓜、還是玉米、還是上山打獵，這個都是屬於我們泰雅族一個生活上的（規範），但是有一個規範叫gaga；那我們其實我們現在很多我們講的（今年）八月分不是叫做中元節嗎？那個是漢人的習俗，這是中國（流傳）一段時間丟到台灣來，其實我們過去沒有鬼月不鬼月，我們純粹是祖靈祭。」
泰雅部落領袖強調，祖靈祭是對祖先流傳下來的gaga規範寄予感恩，慶祝一年豐收的同時，也期望祖先保佑來年順利，因此utux祖靈信仰在泰雅族文化中具有神聖高度地位；儘管當前泰雅族祖靈祭與現在漢人習俗中的農曆七月、也俗稱鬼月，時間相近，但泰雅族的「祖靈」，絕對不能與漢人口中的「鬼」畫上等號，希望避免大眾對於祖靈文化的誤解。
責任編輯：林懷恩
