原住民族的文化複雜且多元，在傳承保護的制度中，台鐵公司西拉雅號事件，更凸顯了文化價值的重要性，而在國家文化資產公告中，西拉雅族的夜祭也登錄在其中，文資局表示，面對文化的保護，可以申請有形或是無形的文化資產。
文資局傳統民俗組傳統藝術科長 黃巧惠：「因為我們無形文(化)資(產)就是以人為主，建議如果要對這整件事有一些保護，它需要先成為文化資產，我們無形(資產)有分5類，其中1類是傳統工藝，就跟這個編織圖紋比較有關。」
而學者也表示，現行的原創條例，不只是具有特殊性的智慧財產權制度，更是轉型正義的體現，即便尚未取得專用權或是法定的原住民身分，並不代表在知道它是屬於特定原住民族，包括一個部落甚至一個家族的傳統智慧創作內容，就進行無條件使用。更鼓勵，即便尚未滿足原創條例的要件之下，還是要儘可能透過授權方式來使用，只不過第一步就要先來釐清授權，並非金錢交換。
清華大學科技法律研究所教授 黃居正：「不願意授權的理由，因為覺得這樣的一個授權的活動跟他傳統智慧創作的內容並不一致，在使用的方法也好、使用的範圍也好、甚至被使用的情境也好其實不適當，即便你提出巨額的授權金他也不願意授權。」
黃居正也提到，高鐵前年使用布農族獵前祭槍歌作為列車提示音，是在獵前祭槍歌尚未取得專用權下使用，而雙方也合意達成授權契約，可以做為社會的借鏡。
清華大學科技法律研究所教授 黃居正：「所以高鐵公司是在它還沒有取得專用權之前，就已經跟它之間完成一個私的授權(合意)契約關係，那也就是建構在私的授權(合意)契約關係之下，高鐵公司才對它開始進行改作商業利用。」
要撕下商業利用，成為文化使用的負面標籤，黃居正表示，除了考驗主管機關原民會以及企業和社團對「原住民族傳統智慧創作保護條例」的推廣與熟悉，並主動諮詢，更是社會落實轉型正義中，可以依循的指標。
責任編輯：蕭慧文
