大綱
🌾百年前南部排灣族聚落，有鯊魚牙齒為材料製作的頭飾？！有貼布繡圖文拼貼的扇子？！
🌾曾經，在台灣南邊排灣族聚落，祖先用手刻下的紋樣、用時間磨出的器物、家族象徵、儀式工具、生活工藝，代表著一個部落的世界觀與身分。
🌾日本殖民時期，這些文物被採集、收走，從部落的家屋一路漂流，經過日本、輾轉到德國商人之手，最終被收藏在遙遠的瑞典民族誌博物館。但在一百多年後，透過跨國研究、比對圖像、田野調查、以及族人一次又一次的集體記憶找尋，這些文物終於再度踏上回家的路，他們是來自我們現今獅子鄉的排灣族。
🌾「 Ki cacepeliw 從海那邊‧歡迎回家—瑞典國家世界文化博物館典藏排灣族百年文物重返獅子鄉特展」展出共48件文物，源自日治時期的植物學者助手中原源治(Genji Nakahara)，在1906年到1907年間於各原住民部落蒐集的文物。
🌾「Ki cacepeliw」為南排灣語，意指「重返」，不僅呼應文物跨海回到原鄉，也象徵文物與族人共同重拾過往的記憶與認同，透過「物」與「人」的重新對話，部落重新找到與歷史的連結，也試著從這些文物中讓傳統技法、歷史物件，有機會再次被族人與文化工藝師接住。
🌾本集邀請到多年研究南排灣族文化歷史的專家學者，以及獅子鄉文物陳列館文專員與文物再製工藝師，帶領觀眾走進歷史的縫隙裡，一起認識文物漂流的旅程，以及文物館與部落做了哪些努力？又有哪些工藝技法，因為文物的回家而重新被喚醒？
第232集
魯凱族
