第406集 | 城市邊境 在都市生根 & 狩獵教我們的事 & 走進Padain

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2004年，當時的台北縣政府水利單位以佔用河川地和安全堪虞，對吉拉箇賽部落進行拆遷，拆除後部落又重新搭建，現在大約有50戶在當地居住，遲遲等不到搬遷與否的結果，吉拉箇賽部落思考就地居住是一個選擇，能夠繼續維持與原鄉相似的生活，但是原地居住要面對的是夏天比烤箱還熱，冬天比冰箱還冷的居住環境，族人一直希望政府能夠釋出空間，改善部落的居住環境，讓三代的族人繼續在看似簡陋卻心理滿足的家園延續傳統文化。 【狩獵教我們的事(下)】 狩獵是族人的生活，獵槍是獵人的第二生命，原住民族狩獵釋憲案結果宣示，原住民族社會關切的狩獵議題，仍然回到一個沒有改變的法律環境，獵槍的限制仍然存在，對獵人的除罪，最後沒有被體現在台灣的司法中，還我尊嚴的這一場戰役還沒有結束，就在全台原住民社會感到失望之際， 5月20日，總統蔡英文上任周年，總統府公告特赦王光祿，讓王光祿案出現轉折曙光，不過雖然免除了刑責，但卻仍然背負著因狩獵而被判刑的罪名，身為王光祿釋憲聲請代理人的謝孟羽律師坦言，對於免除刑責，感到鬆一口氣，但也語重心長表示，特赦並非根本性解決國家對原住民族文化的誤解。我是獵人，我不是罪人，這一句話，在釋憲後，總統特赦後，我們還能怎麼跟大社會對話。 Padain是排灣族最原始的發源地，依據padain部落口傳歷史是排灣族，魯凱族，也極可能是平埔族，卑南族祖先共同的源流地，位在北大武山的西側。莫拉克風災時，位於射鹿部落的頭目家屋遭到損毀，因此部落族人在去年109年2月，#發起重建頭目家屋的計畫，#希望藉由家屋修復找回在地知識，歷經一個月時間，家屋順利完工，並在109年10月，舉行家屋啟用儀式，邀請各方人士參加，除了分享家屋重建完成的喜悅，也希望藉由遷移地的巡禮，讓更多人進到排灣族創生之地padain，聽部落的故事，本周五帶您來看這則專題報導，走進Padain。