祭典活動

族人圍成同心圓，跟著領唱者高聲吟唱，在答唱的同時，大家也自然的分成各種聲部，優美的歌聲繚繞在祭典會場。

走進展場，一幅幅畫作、一件件融合自然媒材的裝置藝術映入眼簾；藝術家撒部．噶照長年關注阿美族文化與生態環境，他擅長運用竹子、木頭、石頭與土壤等自然元素，創作出與土地共生的作品，不只呈現視覺美感，更拉近觀者與自然的距離。

播種祭一早天還沒亮，苗栗南庄鄉向天湖部落的賽夏族人，就會把前一天製作好的糯米糕，拿到播種祭主祭者家中，集中起來後再分享，主祭者也會與每位拿糯米糕前來的族人一同飲酒，藉此表達感謝同時也意味著部落融合。

部落耆老：「手上的（糯米糰）要吃完，沒有吃完我們大家都不能出去；而且不能放口袋，放口袋不行。

鳴槍、呼喊，部落獵人完成狩獵後，凱旋回部落。

集結了超過200位優秀創作團表演者的「艋舺國際舞蹈節」，讓觀眾一飽眼福藝術的魅力。

苗栗南庄賽夏族人，今年舉辦兩年一次的祈天祭大祭，11日在舉行河邊會議後，今天則是舉辦第二天河邊殺豬及祭告祖靈的儀式，其中在河邊殺豬放血的儀式，代表著去除汙穢、厄運以及淨化的寓意，也象徵著未來任何事情都能順利圓滿。

細膩的刀工把獵人的神韻刻畫得栩栩如生，每座工藝品都蘊含豐富的生命力；這裡是瑞穗鄉原創產業館的木雕特展現場，除了工藝品展出之外，還有在地工藝師的訪談紀錄，而知名工藝師Kacaw Mayaw則提到，語言就是文化的載體，也是藝術延伸的源頭。

原民舞者隨著節奏躍動，象徵文化生命力的織布意象，在台北捷運心中山線形公園熱烈展開。

近日嘉義縣鄒族獵人協會在第二次獵人大會上，討論解散原有的縣級協會，改由成立內政部所轄的全國性社團法人單位，廣納更多外地區的族人加入。

兒童組抓青蛙活動，哨聲一響，小朋友一窩蜂的跑進水田裡，抓到青蛙後很快的放進魚簍裡，然後經續尋找，希望多抓幾隻，多數小朋友表示首次親身抓青蛙，覺得非常有趣。

台東達魯瑪克部落4日舉辦一年一度Maisahoro小米除草祭，女性族人一早就聚集在部落小米田，耆老也帶領部落婦女會以及女青年團，開始分組進行除草工作。