叮叮噹噹的鈴聲，隨著部落族人的步伐，從聚會所響徹整個大王村角落，走在隊伍前頭的祭司長一手拿著綁上琉璃珠加持的茅草，另一手則撒著小米水，沿著大街小巷進行除穢帶領族人前往祭祀點。
所有人停下腳步，這個位置是村莊最東邊角落，耆老將象徵守護部落竹矛、竹箭固定好後，再由女祭司帶領族人進行祭祀大家遵循傳統，在小米收穫祭的第一天早上繞街similap(除穢)，透過在部落周圍設下結界，藉以遮蔽死去亡靈影響祭典活動也向外界宣示土地主權。
利里武部落祭司長mulaneng 卓新明說：「所有不好的東西都會在這個邊界上阻擋下來，不要進入這個部落裡面不是要消除靈，而是要請祂回到祂回來的地方，similap最大的意義除了除穢以外也要宣示這塊土地是我們部落的傳統領域，這塊土地是我們的我們願意跟你們一起來分享。」
台東大王村是由四個排灣族部落所組成，包含太麻里 (Tjavualji)、加拉班(Qaljapang)、利里武(Ljiliv)，以及Ljagaljen(拉加崙)，由於彼此生活圈緊密結合，多年來族人都會聯合舉辦小米收穫祭，20日上午，由利里武部落祭司長帶領族人遶街除穢開啟祭典序幕，儘管受到疫情影響祭典規模縮小，但族人強調文化傳承工作不能斷。
利里武部落祭司長mulaneng卓新明說：「巴拉冠年輕人要到，每一戶去祈福每一戶家裡去跳舞，讓這個福氣帶去給部落的族人，甚至漢民族的喪家都會參與我們一樣一併來祈福。」
由於疫情已逐漸在各社區、部落蔓延開來，今年也安排青年報訊、祈福，驅趕疫災，而緊接著還有青年之夜及傳統競技比賽，族人希望透過傳統祭儀，在後疫情時代當下凝聚眾人情感，也彰顯排灣文化價值。
責任編輯：皓宇
