在展開文化泛舟前，族人帶領著學生們面向秀姑巒溪進行祭告的儀式，希望祖靈保佑過程一切平安，由東華大學舉辦的青年文化探索營移地到秀姑巒溪，透過實地體驗與聆聽，了解Kiwit奇美部落的溪流文化智慧。
學員 Solin Pahaw (謝唯樂)：「刺激啊，然後也了解，更多山林的故事，還有奇美更多的文化」
學員 Panay Otay (汪俞安)：「三天的時間，奇美這邊的長輩們都很好，很常會經過(秀姑巒溪)，因為在靜浦離Fakong(貓公)很近，這是我第一次泛舟，也聽到很多故事，就是奇美這邊的故事，又轉到聽靜浦人說的故事，有連結到，我覺得還算不錯」
營隊過程也包含大量的議題討論與思辯，聚焦紐西蘭毛利族的Whanganui River人格權案例，對照秀姑巒溪現況，參與學員們也在活動尾聲發揮各自巧思，把這3天的學習過程做階段性的總結與分享，族人同時也給予回饋。
學員 Umav Takislavalian (江汶芯)：「權利主體如果不是這條溪流，很常去使用它的人所持有的話，其實很容易造成一些權利的分裂，比較少去使用這些溪流的人，卻取得大多數的權利，但他們其實根本就不懂，我們在地的文化是什麼，他們也不懂我們主要使用它的理由，還有不懂就是這些自然環境，到底對族人的精神概念是什麼」
奇美部落文化發展協會解說員 Kacaw(謝玉忠)：「曾經我們部落的祭典，被人家質疑，我們的捕魚祭是汙染源，在秀姑巒溪這條領域的阿美族，把這個母親河當作文化的河流，在這樣的過程，很多有的是政府的不對，為什麼要把這樣的責任推給我們，這個要改善的功課，是我們這個世代要努力的」
謝若蘭教授則認為，最適當的方式，就是回到部落展開沉浸式學習並且以族人的視野觀點分析權利議題。
東華大學原住民國際事務中心主任 Bavaragh Dagalomai(謝若蘭)：「未來可以走向國際，然後討論議題的時候，不再是很空洞的一些概念，而是很具體的，把國際的案例，跟台灣的案例可以連接出來，這也是我們希望，他們可以獲得的能力」
本次課程主軸以我是河流，河流是我為命題，透過最在地的方式，培養學員們未來在思辨文化認同、語言傳遞以及權利主體等等的議題時，能夠帶著具有在地視野的自信與能量，邁向國際。
責任編輯：王涵
