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致力文化復振 邵族祖靈信仰研究發表成果

大綱

祖靈信仰是邵族文化的核心,如祖靈籃、杵音、米籃的祭祀用品,近年來有不少邵族年輕人,都下功夫學習傳統工藝,為此邵族也特地舉辦「記憶與延續-邵族祖靈信仰調查研究計畫成果發表會」,希望讓更多人看見,邵族致力文化復振與傳承的成果。

為了要讓傳統文化可以持續發展,南投魚池邵族近年來致力於傳統工藝復振,不少年輕族人向耆老或到外面找專家拜師學藝,就是希望找回邵族的傳統工藝。

邵族部落會議主席 石嘉聖:「那杵音的製作,那時候阿公還在的時候大概80幾歲,那有請他來教我做這個杵音,那我就覺得他有一個工法,我就把它學起來,傳承給我們幾個學徒,把這個工藝傳下去,那留住我們邵族的這個,杵音木杵的這個部分的製作。」

伊達邵部落青年 石竣欽:「然後我們家的祖靈籃有一點歪腳了,所以需要去做更換,我那時候去竹山先去學怎麼,處理竹子怎麼剖竹面這樣子,然後從竹面到編籃子,這一兩年才順利,把我們家的祖靈籃編出來,然後在今年祖靈祭的時候,也換了一個新的籃子。」

在成果發表會中,除了杵音祖靈籃外,同時也展現了邵族人學習酒麴、酒釀製作,以及麻糬製作等各項成果,不過這些工藝的復振,其實都是圍繞著邵族的祖靈信仰,以及祭祀文化裡所必備的物件,假使這些傳統工藝沒有持續傳承,邵族的祖靈信仰及祭祀文化,恐怕也會連帶受到影響。

邵族文化發展協會總幹事 陳玉聖:「其實這個我們的課程,其實有跟我們的國家無形文化資產,是有相關聯,就是我們的祖靈祭,然後裡面的課程就是,我們祖靈祭會杵音嘛,然後會有釀酒,然後跟盛米籃的這些東西,就是一些祭品,然後我們就把它開成是課程,當作是一個傳承。」

邵族耆老 丹俊傑:「傳統上的文化包括杵具包括編織,包括這個語言等的復振,我覺得最近幾年發展得很好,我們對年輕人的願意回來學習這一塊,我們覺得還滿欣慰的。」

邵族人口少並沒有成為文化發展的劣勢,反而成為激發邵族維繫傳統文化的動力,也希望透過這樣的成果發表會,讓更多人看見邵族人從老到少,共同為文化傳承所做的努力與貢獻。

責任編輯:大帥

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【魯凱族語】ta‘avalra ‘i tatolohae ni|萬山部落勇士祭的由來

文化介紹
傳統祖靈祭是一系列為期四個月的祭典,現今配合族人工作求學濃縮為一天,並特別將「勇士祭(Ta‘avala)」凸顯辦理。
小辭典
  1. ta‘avalra
    勇士成年禮
  2. molapangolai
    祖靈祭
  3. asavasavahe
    男性青年
  4. atamatama
    父字輩的稱呼

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