精緻的插圖搭配活潑的族語文字，宜蘭縣政府及原教中心在原住民族日前夕，發表7本族語繪本。族語老師坦言，要讓孩子主動開口說，就得把生硬的句型轉化成貼近生活的生動語境，加上豐富的顏色交織，讓傳統家屋建造的工序智慧，不再是遙不可及的歷史記憶。
大同國小族語老師 Siyo Yosi（楊金富）：「我們半穴居，表土以下就是用一些原生種的木頭，也有用一些可以採集來的石頭；至於以上的話，我們用竹子，再來就是一些橫木的部分，就是用軟質的橫木。」
族語老師 Daya Nakaw（錢陳姑亮） ：「（比如）鴨子到河流，媽媽帶牠們去，呱、呱、呱、呱、呱可以帶動。小孩子去唱一首歌，呱、呱、呱，鴨子去游泳，在大大的湖泊，牠們心情都很美麗，這個地方語韻比較好聽。」
然而，文化傳承並非易事。繪本製作過程中，不只非原民的畫師要突破文化隔閡，進行嚴謹的田野調查；就連在都會區長大的族語老師，也都向部落長輩求助，才能精準傳遞老一輩的文化記憶。
繪本製作老師 陳靜枝：「他上面敘述的，我要畫正確，因為也不能隨便亂畫。像比如說以前遠古，他們有吃老鼠肉，因為其實這一輩的（族人）他們也沒有吃過老鼠肉，所以他們也是要去問耆老。」
族語老師 Dongi Komod：「我也很害怕，都會區長大的我，沒有辦法翻（譯）得很完全，或者是正確。所以這部分，我也邀請我的在花蓮的爸爸來協助我。除了學習數字之外，還有讓我們小孩子，也可以學習到許多我們可能平常動物園看不到的動物。」
另外，這次展覽也重製並上架，由部落學校紀錄的田野課程——泰雅族南湖大山知識體系影集，彌補過往沒有完善地剪輯與翻譯的遺憾，因此宜蘭原教中心以泰雅族課綱為模板，將影像去蕪存菁。
宜蘭原教中心召集人 伊布‧達給斯比萊央：「目前就是針對100則在做優化，然後剪輯。從1個小時的課程，優化成3到5分鐘的課程，做成了我們的心智圖，接下來也會放到我們的YouTube。」
透過影像及繪本，建立雙語的補充教材，提供給原鄉教師及學童優質的學習途徑，讓文化的銜接更順暢，同時也讓傳統知識繼續扎根。而「北斗七星‧繪聚南湖」成果展覽，將展至7月22日。
責任編輯：大帥
