依偎新店溪的溪洲部落，過去30年與政府法令拉扯，導演潘志偉用鏡頭寫下了拆遷的辛酸血淚，如今又有一部紀錄片—退潮坐在岸邊，24日舉行試映會。而溪洲阿美族文化永續發展協會理事長張祖淼，也親臨現場觀影，看到過去居民奮力地抗爭、及自我認同的重建等等，也讓他感觸良多。
溪洲部落居民 張祖淼：「因為我在裡面看到我太多母親（的畫面），特別有感觸第一次，我第一次這麼認真看這一片，比較符合我想說部落的故事面，因為其實我常常跟導演講說，可不可以讓別人說更多他（們）的故事，因為他們到部落的時候，可能已經是年輕人或者是青壯年，那他們看到的風景跟我的不一樣，我會覺得部落族人看了 會更開心。」
片中有一位耆老，並沒有搬遷到新的新溪洲部落居住，而是返回花蓮老家，並且重返曾經居住的花蓮林田山，期間耆老更是唱了一首族語歌謠。
紀錄片導演 Adeng（潘志偉）:「就唱了一首阿美族祭典的歌，之後他就停下來，他就問我一句話，就是你聽得懂嗎？其實在語言上、在我身上是特別明顯，就是我沒有很努力在這個方面；我會覺得說那個衝擊是很大的，那我覺得他可能在大螢幕上給大家看的時候，他也在質問每一個孩子，那你聽得懂嗎？」
導演以細膩的鏡頭，捕捉居民的日常生活、以及情感堆疊，並且以河水、浪潮，凸顯阿美族人與水資源，有著密不可分的關係，更象徵族人的居所和歸屬感。
台大人類學副教授 施永德：「其實撒網捕魚對我們來講，是非常日常生活的一件事情，就是故事在中間你才會知道說，為了有這種日常生活；其實人的付出很多、人的抗爭很多（能有）屬於自己的日常，其實是很難得的事情。」
紀錄片導演 Adeng（潘志偉）：「有些是看海邊、有些是看河邊，所以退潮坐在岸邊其實有不同解讀，有些人是覺得說，在溪（海）邊他們是一個撿海菜的時刻，然後是個分享的時刻，所以我覺得這個分享的時刻，就有點像是新部落，他們已經住進去了，那也是一個新的開始。」
潘志偉也說，拍攝過程衝擊很大，感受到時代的新舊之間、現代科技與傳統生活的碰撞與拉扯，感嘆舊有的事務也即將消失，並反思在歷史的洪流當中，部落的精神是否能夠被記住。未來他也期待透過鏡頭，把溪洲部落的家庭、情感交往，帶給更多人看到，真實描繪都市叢林的溪洲部落。
責任編輯：温學聖
