台南東山吉貝耍部落夜祭，每年都會吸引不少族人返鄉參與，不過對西拉雅族人而言，今年有著不同意義。隨著西拉雅族正式成為台灣第17個原住民族，不過族人想要返鄉參與傳統祭儀，卻仍無法適用原住民族歲時祭儀假。
西拉雅族跨地部落聯盟召集人 Alak Akatuang(段洪坤)：「我們有這樣的祭典假日，讓年輕人或是旅外的族人，能夠有充分的時間可以，回來參加祭典，他當然是一種文化的保存，一種文化傳承，很重要的一種外在的因素，所以成為原住民以後，還是沒辦法有祭儀假日的畫，說實在來對我們來講，是覺得很無奈。」
傳統祭儀，是延續族群文化的重要時刻。不過，無法適用歲時祭儀假的情況，也不只西拉雅族。台灣其他平埔原住民族群，同樣保有各自的傳統祭儀，像是噶哈巫族，每年祭儀從前期籌備到正式祭典，都要不少族人投入。但對在外工作的族人，想要返鄉參與，往往得另外安排休假。
南投縣埔里鎮牛眠社區發展協會總幹事 Bauké Dai’i(潘正浩)：「對我們一般在外面，上班的族人來講，就是祭儀它不只是正式，舉辦的那一天，它其實前面好多的準備，還有它的後續的整理，都需要時間，所以光靠幾天的祭儀假，本來就已經不夠了，大家其實都是一股熱血，包含一直累積自己的特休，或者是一些，甚至要請事假才能回來幫忙。」
西拉雅族跨地部落聯盟召集人 Alak Akatuang(段洪坤)：「我們有一個有個外甥女她是，因為姪女，她是在科技公司，她也曾經去跟他們人事，去爭取這件事情，可是他們人事就是跟，其他的單位的說法一樣，所以他每一年都是留下至少，特休假，有兩天，就是要回來參加祭典的。」
段洪坤認為，政府應該正視族人參與傳統祭儀的需求。對此，原民會透過新聞稿表示，依照現行「平埔原住民族群身分法」，平埔原住民並非全面適用其他原住民族相關法律，因此歲時祭儀假仍有法規限制。此外，原民會也說明，目前正與內政部研議相關規範，也將啟動西拉雅族歲時祭儀調查，逐步完善族人的權益保障。
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