一名蒙面男子身穿阿美族傳統服飾，在花蓮縣政府舉辦的聯合豐年節活動中，手持標語表達訴求「我不喜歡聯合豐年節」，卻遭警方依攜帶刀具為由，盤查並帶往鄰近派出所，引發社會高度關注。事件不僅掀起警方執法是否有過當疑慮，也讓原住民族文化在公共空間中的展現，以及不同文化如何被理解與對待，再度成為社會焦點。
台灣原住民族政策協會理事長 Yapasuyongu Akuyana（陳旻園）：「傳統服飾完整就是會有配戴像刀械這一些東西，他本來就是一個我們講說一個服飾的一個部分。今天就以這個理由來進行盤查跟詢問，甚至是這種人別確認，確認說他是不是族人這件事情，種種的行為在我們看來，都是有點過當的狀況。」
事件發生後，多個原住民族團體提出質疑，認為執法過程除了應考量公共安全，也應理解原住民族傳統文化的背景與脈絡。對部分族群而言，台灣原住民所配戴的「刀」，不只是日常生活中的工具，更與狩獵、祭儀、成年禮以及族群身分認同緊密相連，在不同部落文化中，具有特殊的象徵意義。
台灣原住民族政策協會理事長 Yapasuyongu Akuyana（陳旻園）：「包含說羽毛也好，從頭到腳，其實他都有自己特殊的意涵。這東西並不是說，從我們一個主流社會的觀點，他這個人配戴刀子看起來很可怕，單純是從這種角度來去做判斷。如果是這樣子的話，其實多元文化教育在這一塊，其實又等於是說，就回到跟過往一樣，你的這個文化是比較次等的，我必須要用我的主流觀點，來去評價你的文化，我覺得這都是不妥當的。」
另一方面，花蓮縣警局表示，警方是依《警察職權行使法》第6條規定執行盤查。依照規定，警察若有具體事實認為有人可能攜帶危害公共安全物品，或涉及犯罪、準備犯罪等情形，可查證身分並實施必要措施。不過律師認為，從目前公開事證來看，本案是否符合盤查要件，以及後續依《社會秩序維護法》移送的適法性，仍有進一步討論空間。
律師 林韋翰：「看起來現場就是，警方用警察職權行使法規定進行盤查，但卻到警局之後，卻選擇使用社維法的規定來進行移送。社維法的規定是無正當理由，配戴這個有殺傷力的器械，在這個場合當中，我想沒有任何旁觀的人，會確認說他沒有正當的理由，這個就是族人的配飾，包括他根本就沒有拿出來使用，也不會有警察職權行使法，所謂的有具體事證，或是傷害自己或傷害別人，因為他就是把東西收完後，離開而已。」
台灣原住民族青年公共參與協會理事 Falong Sinciang：「依照我們目前所看到，所盤點出來的，這現場的影片來看起來，並沒有符合警察職權行使法，可以發動盤查，可以去查處的任何要件。所以這樣子的情況對我們來說，我們的理解只剩下一個，這個其實就是花蓮縣政府的警察，要針對不同的意見，不同的聲音，而針對性的執法，要去排除這樣子一個，對於花蓮縣政府的活動，表達不滿，表達檢討的這樣子的一個聲音。」
經記者詢問警方，當事男子具有原住民身分，但目前尚未取得男子聯繫方式。而在爭議延燒之際，也有部落族人認為，文化傳承與意見表達可以有更多元的方式，社會各界仍應保持理性溝通，尋求理解。
部落族人 Dongi Yosivu（林嘉倩）：「我覺得捍衛傳統文化的方式有很多種，當然警方在執行的過程，不是那麼地理想，但我覺得大家都還是可以理性一點。」
這起事件，凸顯原住民族文化、公共安全與警察執法界線要如何取得平衡，和未來如何在依法執法的同時，要如何兼顧文化敏感度與人民權利，避免類似爭議再次發生，仍有待社會持續對話。
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