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移居都市不忘本 宜蘭頭城舉行海祭扎根文化

大綱

海洋,是阿美族人與生俱來的冰箱,更是文化智慧的起點。不過當族人移居到都會區,沒有了賴以維生的海岸,語言、文化也出現了斷裂,因此,為了讓下一代更了解自身文化,宜蘭頭城舉行了阿美族海祭,透過歌舞、族語學習、撒網交流,讓青年們拉近與文化的距離。

在耆老的帶領下,族人唱著傳統歌謠,迎接宜蘭縣頭城的海祭文化盛典。豔陽下青年也拿起八卦漁網相互交流,如何順網、如何上肩,也成為青年們經驗交織的文化堆疊。

青年Canglah(王浩宇):「有做很多交流在這邊,還有撒網、學族語之類的,就今天這個節日在才會學這個東西,剛剛在學、跟老師傅學,最難的是順網,要把它順好才撒得乾淨。」

青年Sako(黃瑋儀):「藉由這個kamay冠軍隊,有專業的族人來訓練我們,我覺得這個文化傳承可以讓我們阿美族的孩子繼續延續下去,所以我覺得這個活動很好。」

長輩指著竹筏上的漁貨漁具、以阿美族語逐一講解,孩子們也有樣學樣地模仿發音。移居都會衍生的語言斷裂、文化斷層,透過歲時祭儀強化下一代的身分認同、以及文化韌性

頭城鎮平地原住民阿美族發展協會理事長 徐興得:「鄉下跟都會區的又差很多,要不然我們在鄉下都是敬老,都是去下水抓海產、敬老人、煮給老人吃,都會區大家都是上班族,沒有辦法說一切都靠海維生。」

宜蘭縣議員Ali(孫湯玉惠):「所以我們不只是要把文化祭儀傳承下去,我們的語言也藉由這樣的活動,讓我們的孩子們更加認識我們海祭的文化的由來以外,更重要是每一個魚類、漁具,甚至我們所有可能會在祭典儀式會用到的語言還有單字,都要讓他們一代一代地傳承下去。」

除了ilisin之外、Misacepo’海祭,也成為近年宜蘭縣文化復振的重要課題。從傳統歌舞展演、莊嚴獻祭儀式,再到部落特色餐點,都在拉近當代原民與文化的距離,蘊含著阿美族與海共生的智慧與情感

責任編輯:王涵

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小辭典
  1. ta‘avalra
    勇士成年禮
  2. molapangolai
    祖靈祭
  3. asavasavahe
    男性青年
  4. atamatama
    父字輩的稱呼

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