吉安鄉里漏部落的東昌公墓,在遷移工程中出土多件陪葬品。由於這些物件具有文化資產價值,未來的保存方式成為關注焦點。目前,部落內部仍在討論是否應依循文物保存原則,或按照傳統祭祀方式進行供奉,以確保這些歷史物件獲得適當的安置。
吉安鄉公所原民所長 金介中:「我們覺得在這個部分,我們需要去做一個先期的調查,讓墓葬跟陪葬品有一個身分的認同,然後可是這個部分也牽扯到,像是一些我們在地的里漏部落區域內的一個主體系,所以我們希望藉由這是一個座談會議,召開一個共識會,讓地方部落可以知道我們幫他們去做一些先期調研,之後可以去做後續的列冊登錄跟文化資產的保存。」
陪葬品內容包含陶器、器皿及其他可能具有文化意義的物件。花蓮縣文化局文資科建議,由公部門負責管理與保存,以確保文物完整性。然而,部落祭師認為,這些陪葬品仍承載著祖靈的意義,應回歸部落,以傳統祭祀物器的方式妥善供奉。
里漏部落青年會會長 孫維:「討論結果是暫放在吉安鄉的文物館,我先暫放,那等未來我們東昌公墓的聚會所蓋完之後,可能會用一個小文物館,然後把那些東西把它放在那邊做管理。」
部落祭師 mahengheng(馬亨亨):「我們是希望他不要朝著文資的方向走,是因為ina這邊的意思是說,對我們祭司來說它是一個祭器,它是一個跟這些祖先們是有連結的部分。」
無論是交由政府機構以文化資產名義管理,或是回歸部落作為傳統祭祀器皿,如何妥善保存這批歷史文物 是部落與政府目前努力溝通的重要議題。
吉安鄉代 余震華:「因為它介於文化人文跟祭儀的衝撞底下,其實礙於法規來說,還有礙於國家的政策來說,這個都是互相矛盾跟非常有衝撞性的一個議題喔。」
花蓮縣議員 Tingki Tilu(李正文):「上一次我召開專案時候,也則成我們原住民行政處協助部落,提報計畫爭取經費,來安置這些陪葬物在東昌部落的公共場域裡面,我想這個部分是比較落實現在他們最需要的想法。」
在討論會上部落希望57件陪葬品能迎回,並安奉於正在規劃中的里漏部落聚會所自行保管。對此,吉安鄉公所原民所表示,最終決策將依討論結果做出,兼顧文化尊重與歷史保存的雙重考量。
責任編輯:Pawan