吉安鄉里漏部落的東昌公墓，在遷移工程中出土多件陪葬品。由於這些物件具有文化資產價值，未來的保存方式成為關注焦點。目前，部落內部仍在討論是否應依循文物保存原則，或按照傳統祭祀方式進行供奉，以確保這些歷史物件獲得適當的安置。
吉安鄉公所原民所長 金介中：「我們覺得在這個部分，我們需要去做一個先期的調查，讓墓葬跟陪葬品有一個身分的認同，然後可是這個部分也牽扯到，像是一些我們在地的里漏部落區域內的一個主體系，所以我們希望藉由這是一個座談會議，召開一個共識會，讓地方部落可以知道我們幫他們去做一些先期調研，之後可以去做後續的列冊登錄跟文化資產的保存。」
陪葬品內容包含陶器、器皿及其他可能具有文化意義的物件。花蓮縣文化局文資科建議，由公部門負責管理與保存，以確保文物完整性。然而，部落祭師認為，這些陪葬品仍承載著祖靈的意義，應回歸部落，以傳統祭祀物器的方式妥善供奉。
里漏部落青年會會長 孫維：「討論結果是暫放在吉安鄉的文物館，我先暫放，那等未來我們東昌公墓的聚會所蓋完之後，可能會用一個小文物館，然後把那些東西把它放在那邊做管理。」
部落祭師 mahengheng（馬亨亨）：「我們是希望他不要朝著文資的方向走，是因為ina這邊的意思是說，對我們祭司來說它是一個祭器，它是一個跟這些祖先們是有連結的部分。」
無論是交由政府機構以文化資產名義管理，或是回歸部落作為傳統祭祀器皿，如何妥善保存這批歷史文物 是部落與政府目前努力溝通的重要議題。
吉安鄉代 余震華：「因為它介於文化人文跟祭儀的衝撞底下，其實礙於法規來說，還有礙於國家的政策來說，這個都是互相矛盾跟非常有衝撞性的一個議題喔。」
花蓮縣議員 Tingki Tilu（李正文）：「上一次我召開專案時候，也則成我們原住民行政處協助部落，提報計畫爭取經費，來安置這些陪葬物在東昌部落的公共場域裡面，我想這個部分是比較落實現在他們最需要的想法。」
在討論會上部落希望57件陪葬品能迎回，並安奉於正在規劃中的里漏部落聚會所自行保管。對此，吉安鄉公所原民所表示，最終決策將依討論結果做出，兼顧文化尊重與歷史保存的雙重考量。
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