親屬家人們來到往生者的工寮並且在現場進行祭告後，就開始整理打掃、清除周邊雜草。為了緬懷部落往生的耆老，奇美部落族人正在進行喪葬後的Mirakat(除喪走訪)儀式。
家屬進到屋內見到往生者的遺物後，不禁觸景傷情，用哀傷的旋律，緬懷死者，後續家屬則開始走訪往生者生前常去的地方。耆老提到Mirakat儀式中會談論回憶故人生前跟各家的人際互動以及在田間Mipaliw(互助換工)的往事，藉此再度延續家族間的情感。由於儀式中的互動也會連結到部落營運的層面，因此每一個過程都是環環相扣的。
耆老 Lo’oh Sra (林東全)説：「在參與Mirakat的人會在儀式中說這些話，如果你們離去了，你們也了解你們父母的傷痛，因為如此，離去時不要一直懷抱悲傷的心情，很心疼你，難道是受到人家的委屈嗎？在你父母親的離去後，老人家是這樣教導的，對你們不好意思，如果你們離去的時候，心裡不要再感傷哭泣，老人家是這樣交待的，對人家很不好意思，我們老人家是這樣子教導。」
耆老 Lisin Adoh (蔣金英)：「這個家我們去了，祂不在，我們到那個家還是不在讓孩子放下心，真的祂不在了，然後再重新開始生活，他的意思是這樣子，而不是說去那邊走一走、哭一哭，把(亡者的)衣服帶走，讓孩子知道說爸爸不在這邊了，讓孩子放下這個心，這樣的一個儀式在我們部落裡面是非常重要。」
在此同時其他親屬也會前往山區、河邊準備食材，款待一路陪伴家屬進行Mirakat儀式的親朋好友們。
家屬 Kacaw Saysay (謝玉忠)：「對我來說，這樣的活動意義是很重要的，對於部落的人、對阿美族來說，不管是親戚或是家族的連結關係，這個很重要。」
耆老指出，Mirakat儀式只有針對高齡去世的亡者，而英年早逝的族人則不會舉行。然而受到時代變遷的影響，傳統的除喪走訪逐漸式微，耆老也憂心這樣的文化流逝，是否將會影響部落未來的運作。
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