網路上時常看見達悟族獨有的「船眼」圖騰，遭業者擅自作為文創商品販賣，但他們幾乎沒有經過雅美達悟族群的授權同意。
朗島社區發展協會理事長Syaman Jayod(施拉橫)表示，「在台灣就是不管在哪裡都會看到這個船眼，大家已經不知道是
哪一個族群的船眼，所以我們必須要確定，這個是蘭嶼雅美族的一個傳統的圖騰。」
因此雅美達悟族人在2019年12月31號，正式將「船眼」圖騰和「貝灰」文化及製作過程送件原民會，申請原住民族傳統智慧創作專用權，盼能杜絕商人氾濫挪用達悟族傳統文化及圖騰，最終順利在9月15號獲得核發。
文化工作者Syaman Macinanao(謝永泉)表示，「製作貝灰是很特殊的，只有蘭嶼的達悟族才能做這個、不能被模仿，文化上只有一個月份只能做貝灰，我們的話叫作kaneman，大概是國曆的10月份意義是它是可以，吃檳榔用的灰，我們的檳榔是招待客人。」
Syaman Jayod(施拉橫)還表示，「我們希望是整個社會的主流，能夠非常地尊重族群的傳統智慧的結晶，那不要濫用在個人利益之上。」
未來這兩項傳智專用權，將由蘭嶼雅美達悟族六個部落共同擁有，後續只要發現其他不肖商人，擅自竄改或利用其他方法改變智慧創作內容等，將可主張財產權與人格權對抗不法行為。
原民會經發處長宋麗茹表示，「過去其實很多的業者，他會去使用雅美的圖騰，可是我們傳智條例它其實是登記主義，已經公告登記以後它才生效，所以過去所使用，其實它是不能夠溯及既往，可是自9/15以後，他(雅美達悟族)其實是可以，主張自有的人格權跟財產權。」
而根據〈原創條例第14條〉，其智慧創作收入，應以原住民族或部落利益為目的，設立共同基金。朗島社區發展協會理事長施拉橫受訪回應，未來希望朝向成立共同基金會，但目前仍在努力凝聚共識，並請示耆老意見，盼能共同保障達悟族傳統智慧結晶，不再遭外人非法挪用。
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