兩年前遭到駁回，如今再度發起「禁止山豬吊」公投。動保團體指出，兩年前中選會曾以原住民狩獵權為由駁回提案，而今年再度發起並說明訴求，呼籲政府切勿再以過度限縮的解釋阻擋人民公投權。
臺灣動物共生聯盟發言人 柯元傑：「這一次我們的提案，其實在一開始的定義，我們就講得比較清楚，我們也去瞭解了一些關於，以前先民用所謂的，樹竿、樹枝、竹子、枝條、藤麻，或木板這種天然材質，所做的這一類的陷阱，不在這個範圍裡面，因為它不具有彈簧跟鋼索。」
然而，這項訴求引發部分族人擔憂，若一切全面禁止所有金屬鋼索與陷阱，恐怕將嚴重衝擊原住民族受憲法與《原住民族基本法》保障的傳統狩獵權，甚至讓文化傳承面臨斷層。
新北市原住民族狩獵協會總幹事 Nowkan Unsi：「我們現在講，我們原住民主張的是狩獵權，我們狩獵權以前是，為了我們要生存，現在是我們要把文化給傳承，那這個，我們要講時代改變，那我們的各個各樣的器具，也會改變，但是它，也是屬於文化的根本，我們知道我們這個季節，我們狩獵什麼，這個季節我們做什麼，這是傳統文化，是千年不變的道理。」
但對族人而言，除了文化傳承的重要性，動物入侵生活範圍造成農損，也是其中原因。
烏來獵人學校校長 張仁傑：「我個人是反對啦，現在獵人少了，動物都入侵到部落了，入侵到農田了，危害到農夫了。」
族人指出，林保署推動的「臺灣黑熊生態服務給付示範計畫」，透過經濟獎勵機制，鼓勵部落居民主動通報並協助監測黑熊。建議政府應將部落需求與動保訴求一併納入考量，若能善用獎勵與管理機制，不僅能減少陷阱爭議，更能同步達成野生動物保育與原民文化保存的雙贏效果。
責任編輯：王涵
