穿上傳統服飾，族人跟著歌聲圍成一圈。對都會族人來說，歲時祭儀不只是活動，也是連結文化的重要場合。不過，今年桃園市府歲時祭儀的辦理方式，有點不一樣。
桃園市原民局教文科長 李慧慧：「今年（2026）之所以會轉型，主要是希望能夠讓族人強化文化的主體性，由過去的參與者，成為現在祭典辦理的主人的角色。」
過去由市府統籌規劃，今年改由各族社團提出計畫、申請補助，但制度上路第一年，卻出現不少聲音。
桃園市大溪區排灣族大頭目 林桂香：「包括我，不喜歡，我喜歡像以前那一樣就好了。像之前這樣的金錢，還有也可以再多一點預算，然後人數不要限制年齡，老少中青都可以。」
加上今年改由各族社團提案，從寫計畫、行政協調到核銷，都要投入更多人力。
民眾 黃小姐：「你就算找人也是要錢，錢給不夠我們怎麼找人，人力當然就不夠。很多東西就要精簡，精簡之後很多東西沒辦法完成，完全呈現我們想要的東西。」
桃園市議員 蘇偉恩：「今年（2026）在年初的時候，很多的一些溝通，或甚至是相關的一些會議，其實沒有充分地表達到族人的一個心聲跟想法，而直接去做一些辦理的動作，會顯得比較倉促。而且也會覺得，今年（2026）的歲時祭儀的辦理方式，跟往年不一樣。」
蘇偉恩認為，關鍵就在族人很難短時間接手工作。對此，原民局親上火線解釋，本來的美意是希望族人在歲時祭儀有更多主體性，但沒料到因此增加族人負擔，影響活動籌備期程。
桃園市原民局教文科長 李慧慧：「當然我們市府有這樣的責任，就是陪伴族人，然後給予族人在相關的一個努力的培力，然後也降低一些制度上操作的門檻，讓族人能夠在撰寫計畫跟爭取補助上面能夠，不要去影響整個籌備的期程。」
此外，原民局表示，今年（2026）各族活動結束後將召開檢討會議，努力蒐集各界意見，滾動調整，讓每一位生活在桃園的族人，文化都能完整延續。
責任編輯：大帥
