四位耆老手舉著大會旗幟，口中叼著傳統竹製煙斗，穿著背心族服，現身在新竹尖石鄉泰雅運動會開幕場上。但這一幕，看在地方文史工作者的眼中，心裡卻是五味雜陳。
台灣泰雅族語文學會理事長 Apang Bway（劉芝芳）：「我們看說，你這個泰雅運是以我們泰雅、以泰雅文化為名的活動，你讓耆老穿著不是很完整的族服，站在最前面，那拿著旗子繞場，走到主席臺前，這是向官員致意，還是什麼意思？我覺得真的是很諷刺啦，我們究竟是在展示我們的文化，還是在消費我們自己的文化？」
尖石鄉長 曾國大：「會有說有老人家，把會旗傳給年輕的運動選手，幾個意味是傳承，然後再來是說，這個傳承就是我們要尊敬我們的長輩留下來的，不管是土地和諧相處，這些文化 gaga，所以我們才會有這樣聖火傳遞的裝置。」
在泰雅族文化裡，敬重bnikis老人家是最核心的價值，也是傳承gaga重要的承載者。尤其是在泰雅族運動會，有來自各地的泰雅族人、不論男女老少，一同聚集交流，不僅是凝聚族群團結的力量，更是傳遞正確文化資訊的重要場域。
台灣泰雅族語文學會理事長 Apang Bway（劉芝芳）：「我們其實是支持這樣子的活動，因為它真的很有意義，也很難得。未來就是明年，未來我們在辦這樣子的活動，第一個我們應該要建立耆老參與的機制，然後建立真正的、所謂的文化顧問制度，這麼大型的活動；再來我就是很希望，可以有編列文化尊榮預算，幫我們的耆老，不管是服裝、交通、接待，各個項目都應該被很珍視，很尊重地來去看待。」
尖石鄉長 曾國大：「這部分我們也需要改進，可能這部分，每一屆一定會比每一屆好，我們碰到每一屆都會有碰到缺失，那我們每一屆都很願意滾動式來做檢討，來調整。」
今年全國泰雅族運動會由新竹尖石鄉舉辦，其中還特別製作了主題曲《泰度向前》，透過各大社群平臺傳播，讓更多都會區的泰雅族人看見，並表達參與的意願，對此曾國大表示，雖然泰雅運是以九個主要泰雅原鄉為號召，但並不限制族人的設籍地點，即使是都會區的族人依舊可以依照各自原鄉區域，主動向在地公所報名。地方文史工作者也期許公部門，未來舉辦族群大型活動，能夠更納入族群本位高度思考，朝向「知識解殖」的實踐方向前進。
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