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高雄那瑪夏4部落齊聚 舉行布農Malahtangia

大綱

近期正是布農族舉行重要祭儀Malahtangia射耳祭的時間,而不畏風雨,高雄那瑪夏區的聯合祭儀就在4/25舉行,也聚集超過百位族人一同參與。

由領頭族人帶領 4 位帶槍男性獵人走進會場,逐一鳴槍,宣告布農族重要祭典 Malahtangia 射耳祭,正式開始 。過去以各部落自行舉辦 Malahtangia 的高雄那瑪夏區,近年逐步轉為將四個部落聚集起來,擴大舉行聯合祭儀 。無論老幼,不管男女,每位族人都在其中扮演重要角色 。而長輩認為,雖然現在的祭儀已經偏向於表演形式,但文化的傳遞,仍不能停止 。

耆老 Dahu:「從以前的到現在的,永遠傳承下去。小孩子以後也會知道說,我們前面的人,也是這個樣子經過 。」

除了在地族人參與外,現場也能發現長年旅居在外的族人,透過返鄉參與方式,找回族群認同

參與民眾 盧惠蘭:「所有的祭典,我很少,幾乎是很少來參與活動。那今天很難得也很幸運,我沒有想到說,這樣的一個儀式,是這麼樣的隆重,包含是他們的陳設、服裝也好,包含外面的推展 。」

近年公所也正著手推動瑪雅里和達卡努瓦里兩處的布農文化祭儀廣場,給予族人更完善傳承文化語言的空間

那瑪夏區長 孔賢傑:「如果順利的話,下個月,我們就可以在我們的對面,進場施作兩千五百萬水保設施,瑪雅里是一千五百萬。第二個步驟,我們就要把布農族的祭儀場蓋起來,兩個里加起來又要七千萬,所以總和一億一千萬的經費,再請各位族人,再稍微等一等 。」

聚集超過百人的 Malahtangia 也在莊嚴的 Pasibutbut 中,順利結束,長輩也期許後輩族人謹記祭儀過程,持續將布農文化精神傳承下去

責任編輯:大帥

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【魯凱族語】ta‘avalra ‘i tatolohae ni|萬山部落勇士祭的由來

文化介紹
傳統祖靈祭是一系列為期四個月的祭典,現今配合族人工作求學濃縮為一天,並特別將「勇士祭(Ta‘avala)」凸顯辦理。
小辭典
  1. ta‘avalra
    勇士成年禮
  2. molapangolai
    祖靈祭
  3. asavasavahe
    男性青年
  4. atamatama
    父字輩的稱呼

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