與會者 潘梁芬英：「在20年前我就開始把我們、我們凱達格蘭族，在北投北台灣留下來的史蹟，還有戶口簿還有祖先留下來的話語，都把它整理一下，我就把我們凱達格蘭在北投，從16世紀頭目制度的第一位頭目，冰冷到我們現在的第11代、12代，到我們的下一代12代，重要的出生、紀錄、宗教都把它寫下來，我覺得很高興，能做我認定自己族群的歷史。」
高齡90多歲的凱達格蘭族耆老潘梁芬英，儘管在受訪時坦言，因為重聽因此開會時，只能靠著麥克風的氣音才能聽到些許聲音；不過她也表示正名運動走到釋憲這一步，滿是歡喜。
然而究竟能不能等到真正取得法定身分的那一天，沒有答案。儘管這次公布的草案中，族人表示在第九條，可以用「公私立大學或學術研究機構的研究成果，證明其屬於台灣南島語系民族的」線索佐證，是放寬「具有客觀歷史紀錄可稽」的審查標準，但是日治時期推動的一般化政策，導致凱達格蘭族具有熟註記的族人，不占多數。
與會者 陳金萬：「頭目家族的人，他變成日本政府另外創造一個的名詞，叫做保正、來推行一般化政策，可能越南部這個問題就越少，所以他們的人數就越多，反而我們北部這邊有熟註記的就非常少。」
111年憲判字第17號，北區平埔族群意見徵詢座談會16日來到台北市原民會舉辦。範圍涵蓋新北、台北、基隆和宜蘭地區，主要有凱達格蘭族、巴宰族、噶瑪蘭族代表，以及基隆市原民行政科長吳國華出席；不過族人現在最關心的，恐怕就是要提出民族認定，現在卻沒有一個官方格式，讓族人無從依據申請要件的標準。
原民會綜規處科長 陳天石：「我們現在就要遞，你們申請書的標準是什麼？那個我們會再趕快處理。」
凱達格蘭族親更期盼，作為首都的台北市，應成為立足國際的領頭羊。
與會者 彭凌：「平埔族群在一個首都區是有一個位子的，這也是我們所有在面對國際人士的時候，他們每次都說你們是官方認定的原住民族嗎？我們應該是！」
與會者 潘梁芬英：「我們原住民不要期待政府給你做什麼，還有我想要請政府認定你，不如你先認定你是不是原住民。」
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