一陣敲打聲，周末的新竹尖石鄉那羅部落遊客中心裡，有一群部落婦女聚集在一起，聊天說笑的同時，手卻也沒有閒著。
學員 Lawa Silan：「因為就是（教師）退休之後，退了12年，退休之後我有再去讀書，讀書回來之後就顧孫，那顧孫這件事情對我來講，好像就是學習會停止，就是要在家裡顧孫，可是我很不甘心，不甘心，所以我才會去，有時候去文化館，只要那邊有演講有什麼，我就推著小孩子去，無意間就看到說，這裡有好多好多部大的課程。」
大家對於部落婦女的普遍印象，是肩負起養育孩子、照顧家庭的責任，但在這過程中，有時可能犧牲了對於自我的夢想與追求。
樹皮創作講師 Pisuy Yukan（李欣）：「那我覺得話，其實她們可以開發一些屬於部落自己的伴手禮，然後一方面讓她們就是有社交的活動，不然就是待在家裡這樣子很無聊，想讓她們有一些聊天的對象，然後再來就是她們可以，提升自己的就是，那個要怎麼說，價值。」
學員 Lawa Silan：「就是老師可能只有給我們一些的啟發，啟發我們，我們就會想要再去做什麼，我覺得很棒，學習東西又可以讓自己釋壓。」
重新找回自我的認同與價值，現居住在花蓮的Pisuy，是那羅部落在地族人，她也曾經為了家庭而迷惘，隨著孩子日漸長大，Pisuy重拾年輕時的興趣，利用部落環境隨手可得的自然原料，至今從事樹皮創作12年，她也憑藉著這項手藝，回到家鄉分享自己的手藝。
這堂部落大學的樹皮創作課，在今年0403大地震這一周開始上課，從那開始，她每周末往返花蓮新竹。
樹皮創作師 Pisuy Yukan（李欣）：「我第四年都這樣來回，我覺得其實我都已經教一半了，我不能因為交通阻擋了，就讓她們就是失去學習的機會，那我還是一樣就是車子就開到羅東放，從羅東搭車到花蓮，我花蓮又放一台車，我就每周都是這樣子。」
學員 優莉‧優帕司：「像我這樣我今天要來上課，我昨天下午就搭兩點半的公車下來，先去竹東睡，然後要從竹東搭公車走過來，所以我要來學這些東西，就是要花三天的時間，因為我還是要等，明天下午四點的公車上去，因為一天只有一班。所以我這一次來，真的很高興認識這個李老師，原來我們原住民的周遭，很多可以讓我們可以變一些我們經濟、生活的來源，但是我們不知道。」
為了上一堂課，得離開家三天，學習文化的同時也力求創新。粗曠的構樹皮在婦女的巧手之下，也成了我們日常生活中常見的筆記本、手機背包等特色商品。
樹皮創作師 Pisuy Yukan（李欣）：「所以我覺得部落婦女，一定要有自己的事情做。」
部落婦女們的周末，走出家庭，學習專業、結交志同道合的朋友們，開創新生活圈。她們努力傳承泰雅樹皮文化，也希望一起腦力激盪，為自己，也為部落，創造無限可能的新價值。
責任編輯：吳柔思
