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永安部落Pafafoy儀式 阿美族喪禮祭儀重現

大綱

花蓮永安部落族人在耆老往生之後,會進行Pafafoy儀式,讓逝世的亡靈進入冥界後,建立親友及祖靈的連結,同時讓喪家的身心靈回歸到正常的狀態。

眾人伸出食指,一同指向Sikawasay(巫師)們圍繞的祭圈,而在此同時Sikawasay也在跟祖靈進行連結溝通,現場莊嚴肅穆。永安部落族人在已逝傳統領袖Akang Taroh的家中,進行傳統的阿美族喪禮儀式,藉此安頓亡靈、並且協助在世親友脫離悲傷的情境,讓身心靈回歸到正常的狀態。

耆老 Valaw Taroh(吳德清):「保佑身體健康,維繫保持家族的團結向心力,牽引著我們已逝的哥哥,眷顧我們在世的親人、眷顧Afay長輩,幫助我們家族在世的親友,把前輩們傳遞下來的家族,越來越好、越來越茁壯。」

吉安鄉Sikawasay Mahengheng Akang(吳承陽):「他的統稱一般人會講Pafafoy或者是MisaPangcah,第一階段是讓家裡的人,離開這個喪禮的場域這個心理狀態,主要的用意是在讓過世的人知道說,跟家裡的連結在哪裡,也知道跟祖靈的連結。」

過去傳統的Pafafoy儀式長達3到7天,但是受到時代變遷的影響現在濃縮到1至2天,同時間接造成Sikawasay的負荷量加劇,Sikawasay也坦言、沒辦法像過去的前輩們一樣從容。

吉安鄉Sikawasay Mahengheng Akang(吳承陽):「傳統的話是要三天,有的家戶是一個禮拜、一天一個儀式,只是現在大家都要上班,又是平日的話就可能縮成一天,我們做這件事情不是為了家裡的人,是為了過往的這些靈魂以及祖靈,去連結追尋、去做這件事情。」

而在儀式過程中飲食也有嚴格禁忌,必須排除蔥、蒜以及蔬菜,甚至只能吃糯米飯配醬油、生薑;而Sikawasay提到,阿美族的核心價值就是傳統祖靈信仰,所有的文化都是源自於此,因此如何在當代延續也是現代巫覡文化面臨的重大挑戰。

責任編輯:黃金倪

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文化介紹
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小辭典
  1. ta‘avalra
    勇士成年禮
  2. molapangolai
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  3. asavasavahe
    男性青年
  4. atamatama
    父字輩的稱呼

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